1 古 代篇 1
1.1 概说 1
1.2 古代华夏“脑”字的出现 4
1.3 脑:人体体位(“蹙于匘”及其他) 5
1.4 脑:涂浆性质(“脑涂地”等) 21
1.5 脑:对生命重要(“盬其脑,是以惧”) 30
1.6 脑:谨慎食用(“豚去脑”) 32
1.7 髓脑 40
1.8 古埃及脑认识和古希腊脑研究的启示 47
2 后古代篇
2.1 概说 5
2.2 脑神,肠肥脑满 58
2.3 脑:事之主导——精髓、精华 61
2.4 脑:物之精品——龙脑、樟脑、石脑 63
2.5 动物脑 76
2.6 《太平御览》等类书中的脑、髓 86
2.7 公元初至15世纪西方脑研究的启示 87
3 明清之际篇 93
3.1 概说93
3.2 明清之际的传统华夏脑认识 96
3.3 《物理小识》的脑认识 106
3.4 《严复集》的脑认识 11
3.5 明清之际译著中的西方脑认识 14
3.6 《仁学》的脑认识 121
3.7 《皇朝经世文编系列》的脑认识(通识) 126
3.8 明清两代社会、政治制度下的脑认识 135
3.9 公元15到19世纪西方脑研究的启示 136
4 释家与道家篇 151
4.1 释家的脑认识 151
4.2 道教(道家)的脑认识 164
5 医 药篇 173
5.1 概说 173
5.2 “天地、阴阳、气、血”框架下的脑认识 174
5.3 《黄帝内经》中的脑、髓和经络运行 176
5.4 后古代华夏医家的脑认识 180
5.5 后古代以来本草中的动物脑 185
5.6 《本草纲目》(明)中的“脑为元神之府” 192
5.7 《医林改错》(清)的“灵机记性不在心在脑” 193
5.8 《全体新论》中的西医脑认识 194
5.9 西医影响下《皇朝经世文编系列》的脑认识(医药) 203
6 二十世纪以来篇 212
6.1 概说 212
6.2 20世纪以来华夏脑研究概况 215
6.3 20世纪以来西方脑研究及其对华夏的启示 23
7 口语中的脑认识篇 23
7.1 概说 23
7.2 唐代口语中的“头脑”及文书中的“头”“脑”联用 234
7.3 宋代以后“头”“脑”联用的词语 238
7.4 《朱子语类》及理学家著作中的“头脑” 243
8 专 题篇 254
8.1 盬字释义 254
8.2 脑心之争 258
8.3 从搦髓脑到接活已断人头谎言 263
8.4 置之脑后 272
8.5 鹅脑饲鸽 276
8.6 鹊脑令人相思 276
8.7 脑渗为涕 279
8.8 核桃似脑,核桃补脑 279
8.9 符咒治病 281
8.10 嬗变中的脑认识:大脑、小脑 283
8.1 嬗变中的脑认识:脑气筋、神经 286
8.12 脑与身体功能调控:“盬其脑而百体唯吾号令”(释家) 290
8.13 脑与味觉:脑有烂涎,然后成味(释家) 291
8.14 披破头脑,脑虫(释家) 292
9 传说及神话篇 295
9.1 凤脑、马脑、龙脑 295
9.2 常愿肝脑涂地、结草衔环 30
9.3 媦食死人脑 301
9.4 蜈蚣食蛇脑 305
9.5 华佗开脑 310
9.6 方士谬言龟脑 316
9.7 头有九骨,中但有脑(释家) 317
10 周虽旧邦其命维新篇 319
10.1 不如老圃:轻视实践,所以不重视做解剖 319
10.2 述而不作 320
10.3 月虚脑减:轻信无根据臆想 323
10.4 身体发肤,不敢毁伤:不敢做解剖 328
10.5 周虽旧邦,其命维新 331
后记 339