第一讲 王孙自可留
王维的坎坷仕途与山水情怀
王维的一生其实挺坎坷的,遇到坎坷的时候,他就用山水本身,和他对山水的体悟,形成文字,加以对抗,给自己找出一条求得心理平衡、求得人生相对好的状态的道路。
第二讲 我言秋日胜春朝
刘禹锡的弃置生涯与解脱之道
刘禹锡虽然晚年才闻达,过上好日子,但是他是常绿的树,一年四季,颜色都是非常绿,很有生机,很有活力的。……其实,人有的时候就是靠那么一点精气神活着的,哪怕你是二十三年被埋没。
第三讲 胸中消尽是非心
白居易的独善其身与闲适诗篇
这是一个从闲适诗、杂律诗里面看到的独善其身的白居易,他对中国文化界影响是非常大的,苏东坡的“东坡”,欧阳修的“醉翁”,都是出自于白居易的诗。
第四讲 鸟歌花舞太守醉
欧阳修的贬谪经历与生活情趣
宋朝之所以伟大,就是地方官都是通过科举考上来,是从底层上来的,他们有文化、有知识、有理性,心也时时刻刻和老百姓相通。我不是一个人享受,我要带你们一起快乐,我还要把你们的快乐全部记载下来,这是只有宋代才有的。只有受到历史文化渲染和感召的文人士大夫,才能做到这样伟大,这是宋朝的伟大,也是欧阳修的伟大之处。
第五讲 细数落花因坐久
王安石罢相与生命中的最后十年
杏花纵然被春风吹成雪片,也比落在地上变成泥土来得有价值。虽然花最后总是要落的,但是我情愿被吹散在风中,也不愿意变成泥土。王安石用这个比喻很好地回答了怎样的人生才是最有价值这个问题。
第六讲 人生如逆旅,我亦是行人
苏东坡的诗词人生
苏轼是一个天才,是经受了别人没有经受过的苦难的天才,他是一个达观、潇洒的人,但是他的潇洒其实是一点点从苦难中打磨出来的,他有一个苦难加到身上,他就对人生想透一层,再一个苦难,他又想透一层。所以我们真正要做到达观,是不要惧怕苦难。有了苦难,才有真正的超越和豁达。
第七讲 惟江上之清风,与山间之明月
苏轼的文章与人生
苏轼在黄州的船上,借着客人的口把问题提出来:曹操这么伟大的人,现在人在哪里呢?他通过苏子之口来解惑,惟江上之清风,与山间之明月,这才是永恒的。享受大自然、重视当下,是苏东坡解决问题的方案。
第八讲 四十年来家国,三千里地山河
李煜的悲剧与人类的命运
李煜用自己前后反差极大的悲剧人生酿就了三十多首艺术上极为出色的上乘词作,尤其是亡国之后的作品,字字以血泪写成,既是一个亡国之君的内心写真,也是对人类普遍而永恒的悲剧性的慨叹和追问。
第九讲 死生豁达,人间美丽,圣人无情
李白与马勒
《世说新语》里讲“圣人忘情”,完全忘怀了人间的忧虑,人生的得失,这是多么高的一种境界啊!此刻,马勒所需要的正是这样一种忘情,让自己沉醉在大自然中,忘记他所经历的人间的种种苦痛。
第十讲 春水碧于天,画船听雨眠
诗人与江南
上有天堂,下有苏杭,如果古代中国的诗人相信有天堂的话,我觉得,那一定就是华夏帝国的烟雨江南。