现象学论坛
伟大的正午——海德格尔视野中的尼采与胡塞尔 吴增定
意向的自身超越性——胡塞尔在《逻辑研究》中对布伦塔诺意向性理论的初步改造 孙铁根
图形与目光——梅洛庞蒂论视看 宁晓萌
现象学何以成为“科学的生命哲学”？——胡塞尔、狄尔泰与“生命哲学”的深度 韩骁
源初时间与流俗时间——论海德格尔对亚里士多德时间困境的解读 刘万瑚
消失的他人——《存在与时间》中的他人问题 文晗
论文
庄子“小大之辩”新探——兼及对语言和写作方式的说明 刘欢
陆世仪的“性善只在气质”说及其在理学史上的意义——以《性善图说》为中心 申祖胜
美德统一性视域中的朱子仁论研究 张新国
亚里士多德论混合与生成——生物体中的两种同质部分 葛天勤
扩张的因果模型——同构问题及其解决 吴小安
黑格尔，可理解的历史与自由 汤姆·洛克莫尔著，陈辞达译
龙树之前的“二谛”论 孙海科
唯识学的体用观 曹彦
从《周易禅解·说卦传》看蕅益智旭儒佛会通的思想源流 韩丽霞 赵文
律藏研究方法新探——以目连入禅定闻象声为例 李薇
透过“情”而思：早期中国的“情”观与天人和谐之道——解读居里·维拉格的《早期中国哲学中的“情”观》 陈云龙
西方社会进步观念的当代危机与理论反思 张茂钰
书评
赵晓力：《代表制研究》杨翌
郑开：《道家政治哲学发微》叶树勋
王鑫：《日本近世易学研究》谷继明
书讯
[德]汉斯格奥尔格·梅勒著，刘增光译：《东西之道：〈道德经〉与西方哲学》
（清）陈士珂辑，崔涛点校：《孔子家语疏证》
[英]麦奎利著，何光沪、高师宁译：《探索人性——一种神学与哲学的途径》
卞东波编校：《朱子〈感兴诗〉中日韩古注本集成》
唐文治著，邓国光辑释：《唐文治经学论著集》（全六册）
[德]恩斯特·H．坎托洛维奇著，尹景旺译：《国王的两个身体：中世纪政治神学研究》
[美]特里·平卡德著，侯振武译：《德国哲学1760-1860：观念论的遗产》
[加]莫伊舍·普殊同著，康凌译：《时间、劳动与社会统治——马克思的批判理论再阐释》
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