导论
第一章 神农氏与《连山易》
一 引言
二 神农氏在湖湘的传说
三 神农氏的思想文化与社会制度
四 《连山易》及其精神
五 小结
第二章 舜及其道心
一 引言
二 舜与西王母
三 西王母之仙学
四 舜之“道心”
五 小结
第三章 马王堆养生学的思想性质与知识兴趣
一 引言
二 马王堆养生学的思想逻辑
三 马王堆养生学的知识体系
四 马王堆养生学的特征
五 小结
第四章 佛学的本土化与湘学的重塑
一 引言
二 佛学在湖湘的传播及其本土化
三 南岳禅学的门派与宗风
四 佛学对湘学的影响
五 湖湘精神之豁显
六 小结
附：智顗籍贯初探
第五章 南岳内丹之学的勃兴
一 引言
二 内丹之精义
三 内丹修炼的基本原则
四 融汇儒、佛
五 小结
第六章 濂溪学
一 引言
二 濂溪学的性质
三 濂溪之“道论”
四 “仁政”与“法治”
五 小结
第七章 湖湘学派与朱熹
一 引言
二 湖湘道统的重新确认
三 湖湘学派与南岳禅学
四 朱张南岳唱酬
五 湖湘学派的发展
六 小结
第八章 阳明心学在湖湘
一 引言
二 阳明心学对南岳禅学的追溯
三 阳明心学对太极理论的发展
四 二贤祠及其影响
五 小结
第九章 王夫之与阳明心学之争辩
一 引言
二 理欲之辨
三 道器之辨
四 知行之辨
五 小结
第十章 魏源的转换
一 引言
二 刷新湘学传统
三 实践哲学
四 “古微”诠释学
五 小结
结束语
参考文献
后记
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