文本与接受:论《春秋左传集解》的诗学意义
《左传》叙事见本末与《春秋》书法
《史记》忌讳叙事与《春秋》书法
——以征伐匈奴之相关人事为例
《象箾》《象》《三象》考辨
“思,容也”考论
士龙朗练,布采鲜净:陆云诗歌审美个性论
论北朝宫廷乐府
敦煌魏晋镇墓文研究
东晋会稽内史政治地位之变化
王舒与会稽
——兼论王敦之乱对琅琊王氏的政治影响
杜甫诗史、叙事传统与《春秋》书法
论梅尧臣的儒、释、道三教思想
属辞比事与《春秋》宋学之创造性诠释
略谈苏轼艺术精神中的“反常合道”
陆游诗歌的乡土风情
陆游会稽山诗论析
陆游诗“老”迹探寻及其成因分析
徐渭《天池杂稿》考略及诗文辑佚
刘宗周“慎独”与“诚意”之辨
刘宗周与王阳明“四句教”异同比较
黄宗羲“守先待后”以任道
《古今振雅云笺》伪书考
——兼谈明清尺牍文选之商业化特征
清朝入关之前的儒学风气
“谁解绘其真”:端恩的题红诗与清宗室文人社会心理
毛晋与僧侣之交游及刻经考
《梅村诗集》“钱笺”抄本三种述略
钱陆灿与康熙本《列朝诗集小传》成书考论
魏晋南北朝西王母信仰的三个系统
从本真性视阈看甘肃西和乞巧节的传承与展演
居住空间认同与古村落保护
——以温州永嘉苍坡村为例
在神圣与世俗的边缘游走
——温州模式与民间信仰之关系初探
对袁珂神话观的新思考