诠释学Ⅰ、Ⅱ：真理与方法（精）

导言
第一部分 艺术经验里真理问题的展现
Ⅰ 审美领域的超越
1．人文主义传统对于精神科学的意义
2．康德的批判所导致的美学主体化倾向
3．艺术真理问题的重新提出
Ⅱ 艺术作品的本体论及其诠释学的意义
1．作为本体论阐释主线的游戏
2．美学的和诠释学的结论
第二部分 真理问题扩大到精神科学里的理解问题
Ⅰ 历史的准备
1.浪漫主义诠释学及其在历史学中的应用质疑
2.狄尔泰陷入历史主义困境
3.通过现象学研究对认识论问题的克服
Ⅱ 一种诠释这经验理论的基本特征
1.理解的历史性上升为诠释学原则
2.诠释学基本问题的重新发现
3.对效果历史意识的分析
第三部分 以语言为主线的诠释学本体论转向
1.语言作为诠释学经验之媒介
2.“语言”概念在西方思想史上的发展
3.语言作为诠释学本体论的视域
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诠释学Ⅱ目录：
Ⅰ 导论
1．在现象学和辩证法之间——一种自我批判的尝试(1985年)
Ⅱ 准备
2．当今德国哲学中的历史问题(1943年)
3．精神科学中的真理(1953年)
4．什么是真理？(1957年)
5．论理解的循环(1959年)
6．事情的本质和事物的语言(1960年)
7．作为哲学的概念史(1970年)
8．古典诠释学和哲学诠释学(1968年)
Ⅲ 补充
9．自我理解的疑难性——关于去神话化问题的诠释学讨论(1961年)
10．历史的连续性和存在的瞬间(1965年)
11．人和语言(1966年)
12．论未来的规划(1965年)
13．语义学和诠释学(1968年)
14．语言和理解(1970年)
15．语言能在多大程度上规定思维？(1970年)
16．无谈话能力(1972年)
Ⅳ 发展
17．诠释学问题的普遍性(1966年)
18．修辞学、诠释学和意识形态批判——对《真理与方法》再作后设批判性的解释(1967年)
19．答《诠释学和意识形态批判》(1971年)
20．修辞学和诠释学(1976年)
21．逻辑学还是修辞学？——再论诠释学前史(1976年)
22．作为理论和实践双重任务的诠释学(1978年)
23．实践理性问题(1980年)
24．文本和解释(1983年)
25．解毁和解构(1985年)
Ⅴ 附录
26．补注I-Ⅵ(1960年)
27．诠释学与历史主义(1965年)
28.诠释学(1969年)
29.第2版序言(1965年)
30.第3版后记(1972年)
31.汉斯-格奥尔格??伽达默尔自述(1973年)
本书论文版源
译者注释
概念、名词索引(汉-德)
概念、名词索引(德-汉)
人名索引(汉-德)
人名索引(德-汉)
本书所引经典文献
译后记
《真理与方法》(修订译本)译后记