目录:
讲 天之道:顺天者存,逆天者亡
一、牧野之战:民之所欲,天必从之
二、汤武革命,顺乎天而应乎人
三、由太康失国引发的德政思考
四、祭祀占卜:商周时期的天人沟通之道
五、关于祭祀和巫术活动的另一种思考
六、伊尹的“一德”思想
七、周公力推“敬德保民”
八、敬鬼神而远之,可谓知矣
第二讲 变之道:穷则变,变则通,通则久
一、《周易》中的“变”
二、老子:《道德经》中的“变”的智慧
三、孔子的变与不变
四、商鞅变法的得与失
五、赵武灵王的胡服骑射革命
第三讲 势之道:欲成事,先造势
一、商汤王造势
二、管仲造势
三、“轻重术”中的势之道
四、孙武:势者,因利而制权也
五、慎子的势之道
六、韩非子:势者,胜众之资也
第四讲 知之道:知人者智,自知者明
一、治国要义:知人安民
二、知人者智,自知者明
三、知人始于知言
四、知人方可用人
五、从人情世故中知人
第五讲 信之道:人而无信,不知其可也
一、信之始,不食言
二、自古皆有死,民无信不立
三、信近乎义
四、赢得信任,方能赢得机会和成功
第六讲 谦之道:满招损,谦受益,时乃天道
一、一谦四益
二、老子:不敢为天下先
三、孔子之“每事问”
四、谦可谋国
第七讲 善之道:君子莫大乎与人为善
一、帝舜的善之道
二、百善孝为先
三、仁者,爱人
四、“以德报怨”与“以直报怨”
五、善来自真诚待人
六、善与不忍人之心
七、善,然后可服天下
八、楚庄王的“绝缨之宴”
第八讲 慎之道:君子慎其独也
一、“慎独”与“诚其意”
二、孔子论“慎言”
三、慎终如始,则无败事
四、慎刑的思想
五、慎视与慎听
第九讲 利之道:不义而富且贵,于我如浮云
一、孔子:君子喻于义,小人喻于利
二、孟子:何必曰利?仁义而已
三、墨子的“兼相爱”与“交相利”
四、荀子:先义而后利者荣,先利而后义者辱
五、冯谖为孟尝君买“义”
第十讲 学之道:学不可以已
一、学而时习之,不亦说乎
二、玉不琢,不成器;人不学,不知道
三、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善
四、学习九法
参考文献
后 记