白族古代金石文献的文化阐释

自我超越更上层楼刘明华/1
导论1
一、研究成果2
二、作为白族古代文化载体的金石文献5
三、研究思路及方法6
章白族古代金石文献与文化制度8
节汉代以前白族的文化制度8
一、滇国概况9
二、滇国文化的考古推想10
第二节白族古代金石文献与汉代的文化制度15
一、西汉官印与郡县制16
二、东汉金石与封建制19
三、《孟孝琚碑》与文化制度21
第三节白族古代金石文献与魏晋南北朝的文化制度24
一、白族金石文献与墓葬制度24
二、爨氏墓碑与封建职官制度30
三、爨氏墓碑与儒家教化33
第四节白族古代金石文献与南诏的文化制度34
一、南诏金石文献概况35
二、《南诏德化碑》“阐三教、宾四门”的文化制度35
第五节白族古代金石文献与大理国的文化制度53
一、大理国金石文献概况53
二、学习汉文化54
三、佛教文化制度56
四、道教的发展61
五、剑川石窟——白族宗教信仰世界的投影62
第六节白族古代金石文献与元代的文化制度75
一、元代白族金石文献概况75
二、兴建学校，树立儒家文化正统76
三、元代崇佛82
第七节白族古代金石文献与明清时期的文化制度93
一、明清时期白族金石文献概况93
二、尊经兴教94
三、佛教的复兴104
第二章白族古代金石文献与帝王治世思想的边地阐释109
节白族古代金石文献与南诏蒙氏的治世思想110
一、阁罗凤：“德化”立国110
二、异牟寻：“德化”治世的深化124
三、南诏后期133
第二节白族古代金石文献与大理国段氏的治世思想134
一、联盟之治134
二、佛教与治世的结合139
三、《故大师白氏墓碑铭并序》——大理国与宋朝政治关系的一个微观视角144
第三节白族古代金石文献与元代的治世思想148
一、“神武不杀”——元代治理云南的思想基调148
二、“神武不杀”的政治实践151
三、发挥宗教的调和作用156
第四节白族古代金石文献与明清时期的治世思想159
一、统合地方资源的政策160
二、树立楷模，强化中央对基层社会的控制力166
三、控制宗教的举措173
第三章白族古代金石文献与族群意识透视176
节白族古代金石文献族群意识的书写176
一、孕诞之源“阿姎白”176
二、建国观音——观音的子民181
第二节白族古代金石文献与明清时期族群意识187
一、明代“九隆(龙)族裔”之说盛行187
二、南诏、大理国情结193
三、清代金石族谱流行197
第三节白族古代金石文献族群意识的跨文化意义199
一、流寓大理199
二、跨族婚姻：血缘交融202
第四章白族古代金石文献与儒释道文化的民间受容207
节白族古代金石文献儒释道文化的民间世俗化207
一、儒家文化的民间世俗化207
二、佛家文化的民间世俗化——以阿吒力教为例214
第二节白族古代金石文献“苍洱境”
家园的文化生态书写224
一、“苍洱境”山水田园的地域本色——《南诏德化碑》与《词记山花咏苍洱境》的对比分析224
二、“苍洱境”和谐家园229
三、“苍洱境”理想家园的生命力探寻232
第五章白族古代金石文献与生命观236
节生之情境236
一、繁衍子嗣236
二、立德不朽242
三、隐逸者的生命观247
第二节仪式与死亡253
一、葬仪：死亡的庄重感253
二、佛教与死亡仪式256
第六章白族古代金石文献的文学价值260
节白族古代金石文献的体式260
一、墓碑文261
二、白族古代金石文献与汉文学经典之共鸣——《南诏德化碑》的个案分析265
第二节白族古代金石文献的语言269
一、白族古代金石文献语言的演变轨迹269
二、白族古代金石文献对汉语的精熟使用273
第三节白族古代金石文献的审美281
一、“有美必扬”：白族古代金石文献的美学使命281
二、视觉美：白族古代金石文献的表现形式281
三、审美中的文化交融——以唐代《大周故河东州刺史之碑》为例
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后记292
参考书目295