本书将河北民间宗教按照历史时期分为五章,即第一章,东汉末年至元朝末年河北的民间宗教;第二章,明代河北的民间宗教;第三章,清代河北的民间宗教;第四章,民国时期河北的民间宗教;章下分节,每节阐述一个或两个以上有师承关系的教派。在阐述每个教派时,为了给读者一个完整、清晰的印象,本书采取了“一竿子插到底”的方法,即从每个教派产生讲起,顺着每个教派的发展脉络,一直讲下去,并不受历史时代的限制。与此同时,在阐述一个教派时,本书以这个教派的创始人或传人、骨干与其编写的主要经卷为起始,因为历史是人创造的,无论是英雄,还是败类,他们都是人,无论是进步,还是反动,它们都是客观存在,人类社会就是由英雄与败类、进步与反动以及介于这两者之间的各色人等所构成的,人类历史就是在英雄与败类的反复较量、进步与反动的不懈斗争中,一步一步地迈着艰难的步伐走向光明、走向未来的;而他们所编写的经卷,则集中反映和代表了他们的宗教思想,解析这些经卷,是洞悉这些教派教义思想的重要路径。第五章,当代河北的民间宗教,下分三节,第一节、第二节,分别以活跃于当代河北乡村社会的弘阳教、天地门教为例,描述民间宗教的复兴态势,第三节,则是笔者源于实践的一些认知,以供政府决策者参考。