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杂而多端之道教构成

杂而多端之道教构成

定 价:¥72.00

作 者: 高明见 著
出版社: 宗教文化出版社
丛编项:
标 签: 暂缺

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ISBN: 9787518805747 出版时间: 2018-05-01 包装: 平装
开本: 16开 页数: 164 字数:  

内容简介

  本书作者认为,道教源出于黄老道、方仙道或者是巫鬼道这三大源头,任何时期、任何派系的道教,都不同程度的将三大源头的内容融为一体,方成其为“道教”。这就决定了道教的信仰特色,即以道为**信仰,以神仙信仰为根本信仰,以巫鬼信仰为立世行教、联系群众的依托。这便是“杂而多端”之道教的真实面目。作为道教本身,要清楚在这些构成部分里,何者为主、何者为辅;何者为重、何者为轻,才能永葆道教的健康发展。

作者简介

  高明见,山东省道教协会常务理事、青岛市道教协会副会长,中国人民大学哲学院宗教学研究基地结业,在职研究生。出版《道教海上仙山——东海崂山》《读老札记》《杂而多端之道教构成》等书籍,参加国际道教论坛及崂山论道等学术活动,发表论文数篇,获中国道教协会2008首届玄门讲经明经奖。

图书目录

前言
道(家)教构成概说
杂而多端之道教三大源头
一、道教源头之黄老道
1.稷下黄老道家学派
2.黄老道家宗教化的产物——河上公与黄老道
3.道教教主神老子之神化历程
二、道教源头之方仙道
1.方仙道概说
2.方仙养生术之祭祀
3.方仙养生术之服食
4.方仙养生术之医术
5.方仙养生术之外丹黄白
6.方仙养生术之内丹
7.方仙养生术之房中
8.丹鼎派与符策派简介
三、道教源头之巫鬼道
1.何为巫
2.原始巫的三个发展阶段
3.巫的五大分工及与百家诸子之渊源
4.天师道教对民间巫鬼道的改造
道教历次重大改革和变迁
一、汉末至魏晋三山符篆的创立
1.龙虎山正一宗坛
2.茅山上清宗坛
3.阁皂山元始宗坛
二、南北天师道改革
1.北魏寇谦之对北天师道的改造
2.南朝陆修静对南天师道的改革
三、王重阳创立全真教
民间巫鬼信仰对道教的渗透与融合

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