先进第十一
后进于礼乐,君子也:从底层开始成长_2
皆不及门:被遗忘的老师_4
孔门的“四科十哲”_6
于吾言无所不说:学习的最佳路径_8
孝哉闵子骞:不同的格局带来不同的视角_11
南容三复白圭:小心自己的语言_13
有颜回者好学:为什么孔子这么喜欢颜回_15
颜渊死,颜路请子之车:颜回的丧礼_16
天丧予!天丧予:孔子对颜回的不舍_18
子哭之恸:颜回去世后,孔子的悲痛之情_20
……
颜渊第十二
天下归仁:换一种方式看待这个世界_58
己所不欲,勿施于人:理解自己,才能真正理解世界_62
仁者,其言也讱:说话做事要沉得住气_64
君子不忧不惧:此心光明,亦复何言_67
君子何患乎无兄弟也:以豁达的态度面对人生_70
浸润之谮,肤受之愬,不行焉:小心“枕边风”_72
自古皆有死,民无信不立:信任是管理的基础_74
虎豹之鞟犹犬羊之鞟:论外在修养的重要性_76
百姓足,君孰与不足:管理国家的底层逻辑,是藏富于民_78
爱之欲其生,恶之欲其死:情感偏激会带来什么后果_80
……
子路第十三
先之劳之:管理者要成为团队的表率_108
赦小过:允许下属犯错,是一种管理策略_109
名正言顺:找到自己最合适的位子_112
樊迟请学稼:学习要根据自身情况定位_114
诵《诗》三百:读书要能学以致用_117
不令而行:管理者要建立自身影响力_119
鲁卫之政:在外多结盟友,少树强敌_120
苟合矣:追求越多,烦恼也就越多_121
又何加焉:人生最高的追求是精神财富_122
……
宪问第十四
克、伐、怨、欲不行焉:做人别太“使劲”_158
士而怀居,不足以为士:别太留恋安逸的生活_159
邦有道,危言危行:说话要看环境_160
仁者必有勇:仁义就是你的铠甲_161
禹稷躬稼而有天下:学会透过现象看本质_163
未有小人而仁者:小人的典型特征_164
……
卫灵公第十五
军旅之事,未之学也:学会说软话、办硬事_220
君子固穷:贫穷不可怕,怕的是失去原则和气节_221
一以贯之:遇事要向内求,自我反思_223
知德者鲜矣:孔子感慨知晓德行之人稀缺_225
无为而治者:管理者要敢于放权_227
言忠信,行笃敬:给自己安装一个“暂停键”_229
邦无道,如矢:让自己在不确定中受益_232
知者不失人,亦不失言:如何掌握沟通的技巧_234
……
季氏第十六
祸起萧墙:团队发展的前提是内部稳定_286
天下有道:遵循管理制度才能走得更远_288
子孙微矣:团队管理忌讳越权做事_289
益者三友:良性人际关系能帮助进步_291
益者三乐:健康娱乐,学会适可而止_292
侍君三愆:发表意见要重视方式方法_294
君子三戒:人生需要学会对抗心魔_296
……
阳货第十七
阳货欲见孔子:“义”比“信”更重要 _312
习相远也:只有修习才能变得更好_314
上智下愚:人不能放弃向上的机会_316
小人学道:每个人都有学习的权利_318
末之也,已:无处可去也别与虎谋皮_320
……
微子第十八
殷有三仁焉:商朝的三位仁人_366
枉道而事人:环境对一个人的影响有多大_367
吾老矣,不能用也:孔子再一次怀才不遇_369
……
子张第十九
见得思义:子张对士的定义_386
执德不弘,信道不笃,焉能为有:好的品质要彰显出来才有意义_387
可者与之:按照个性结交益友 _388
虽小道,必有可观者焉:什么是真正的“匠心精神”_390
日知其所亡,月无忘其所能:学习新知识,巩固旧知识_391
博学而笃志:做一个“T型人才” _392
……
尧曰第二十
允执其中:团队运转依靠制度保障_418
五美四恶:应该有所为,有所不为_421
君子三知:做个与世界和谐相处的人_425
……
写在最后 _428
参考文献 _429
附录一:孔子时代各国形势图 _434
附录二:孔子生平年表 _435