汤显祖与明代戏曲：纪念汤显祖逝世400周年学术研讨会论文集

论明末清初南北曲的演变
——兼论魏良辅和沈宠绥的曲唱理念
清代昆曲工尺谱中的《牡丹亭》
《九宫大成》所收【会河阳】曲牌旋律考论
昆曲《牡丹亭》的符号化建构研究
结构的转变
——从《枕中记》到《邯郸记》看叙事艺术的发展
北京昆曲研习社“节编全本《牡丹亭》”考述
叶堂改订《玉茗堂四梦》探析
《牡丹亭》所反映之明代时弊
“吴江派”与“临川派”之构建与检讨
——以民国时期戏曲史著为考察对象
谫议汤显祖研究中两则经典材料的误读
——兼论汤显祖的伦理治世思想
诗化《牡丹亭》
原乡无梦南柯成
——从王本“还原”看《南柯梦》的空间归转与
自性证成
新编越剧《寇流兰与杜丽娘》对《牡丹亭》改编之审美
述评
从《录鬼簿续编》看元明之际戏曲作家地理分布
汤显祖及其《牡丹亭》在俄罗斯的翻译和研究
汤显祖：中国戏曲表演理论的奠基人
明清女曲家笔下之“梦”及其女性立场
也说“至情”杜丽娘
《牡丹亭·遇母》【番山虎】曲牌探究
杜丽娘“精神出现留与后人标”与明清女性的认同
清代戏曲论争中的汤显祖
试论赣剧高腔改编“临川四梦”的艺术得失
清诗人杨士凝所作阅《邯郸梦》诗浅释
《牡丹亭》在清代文人群体中的传播与品鉴
论《牡丹亭》之雅与俗
德译本《牡丹亭》的搬演与赴欧演出
论《牡丹亭》“雅俗并陈”的曲辞风格及其戏曲史意义
由《紫钗记》《牡丹亭》所见
——汤显祖曲律观之演变
《柳浪馆批评玉茗堂还魂记》的传播价值
清代昆剧身段谱中的《牡丹亭》研究
试析《牡丹亭》的喜剧艺术
作为结构性力量的神鬼
——《牡丹亭》中的花神与胡判官
论汤显祖《紫钗记》之悲剧因素
论越剧电视剧《牡丹亭还魂记》的改编之道
汤显祖文本传播中“虚”与“实”的艺术美
——以《邯郸记》为例
论晚清宫廷演剧中昆腔剧目的变化
——以汤显祖“临川四梦”为中心
度人难度己，厌世懒生天
——论汤显祖的度脱剧《南柯记》《邯郸记》
从《清车王府藏曲本》看“临川四梦”在清中后期戏曲中的
传播
论《牡丹亭》戏剧动作的进步性
——兼论《牡丹亭》《西厢记》戏剧动作差异
泰昌吴兴刻本《牡丹亭》插图、剧本、山水画关系的研究
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