古史辨派的神话学研究

　　《“古史辨”派的神话学研究》力图在梳理相关资料和分析学术界已有成果的基础上，从文学和神话学角度对“古史辨”派的神话学进行研究。绪论主要介绍“古史辨”派的定义及其兴起的文化背景、神话学兴起的背景及主要研究流派，其中着重介绍与“古史辨”派神话学相关的内容。“古史辨”派是以疑古辨伪为特征的史学流派，其兴起受西方新史观的影响。神话学的兴起有中国传统文化的影响，但更多的是受到了外来文化的冲击。神话学研究的派别众多，而“古史辨”派属于历史学神话学的范畴，它在整个神话学研究中都产生了很大的影响。第一章主要介绍“古史辨”派神话学研究的内容。“古史辨”派主要对大禹神话、三皇传说、共工神话、盘古神话、后羿神话和女娲神话进行了研究，对大禹神话的研究深入。“古史辨”派通过对“禹”的性质、起源等的研究，得出大禹是神话历史人物的结论。对其他神话如共工神话、女娲神话、后羿神话等，“古史辨”派也分别从起源、演变等角度进行了研究。第二章探讨了“古史辨”派的神话观、“古史辨”派的神话研究方法以及“古史辨”派对神话与历史关系的认识，指出“古史辨”派的神话观是由“层累说”“剥蚀说”“分化说”共同组成的。该书将“古史辨”派的神话学研究方法归纳为历史演进法、图表法、比较法、列举与归纳并用法。在“古史辨”派对神话历史化的认识方面，该书突出的是“古史辨”派对神话历史化过程的探讨以及神话历史化原因的分析。第三章将“古史辨”派的神话学研究置于整个中国神话学研究史，考察其成就与局限，力图得出较为客观的评价。“古史辨”派发掘和整

　　李淑清，女，1989年生，文学博士，现为贵阳学院文化传媒学院教师，已公开发表备类型学术论文九篇。