元图像（OCAT 研究中心展览与文献研究图书）

　　“元图像”随“图像转向”而来，是米切尔较为早期的学术命题，但他一直持续着对这一话题的思考。元图像（Metapictures），词根“meta”源自希腊语中表“之后”或“超越”的前置词及词语前缀，意为自我指涉、自觉和自我戏仿。简而言之，元图像就是关于图像的图像，是能自我指涉、自我言说的图像。以往人们常常认为图像是依附于语言的，图像的意义也是按照语言的模式予以呈现的。米切尔提出的元图像试图将图像从语言的逻辑模式中解放出来，以图像的方式还原一种图像真实，元图像也成为他图像理论体系中一个重要的切入点。 “元图像”展览是作为理论家的米切尔首次进行策展实践，虽有阅读的文本成分，但更多是将综合的、立体的图像以展览的形式呈现，用以阐述他的元图像理论，展览本身就是一个元图像，是另一幅“宫娥图”。作为一个关于图像和图像理论的展览，米切尔将他在研究中接触的图像资料集中在一个“云端”，云端是有能量的存在，图像之间通过闪电链接，彼此构成可能性的链接，链接形成的展览图像图说着米切尔尝试构建的那套图像理论。 《元图像》一书巧妙地将理论背景、展览现场与展示内容进行了呈现。其开篇收录了米切尔关于元图像的重要文章《图像科学的四个基本概念》（2015）和《元图像》（1994），并对译文进行了修订，试图为我们如果观看和理解“元图像”提供了重要的理论基础。 对于构成“元图像”展览的十一个部分——图画描绘、图画视觉、多稳态图像、辩证图像、图画语言、生命图像、全知图像、图集热、面对面孔、图像何求、图标与图示，设计者则是将图片与图注进行对应展示，便于读者阅读并深入了解。 “元图像”展览中的每一个部分都直接展现一种图像自我反思的方式，比如“图画描绘”就集合了字面意义上的元图像，“图画视觉”反思怎么观看世界、观者与图像的关系，“图画语言”反思文字是否真的会改变图像。展览部分中的话题有的是米切尔的研究，比如生命图像，但并没有局限在自己的话题领域，而将图像的思考放置在整体的关于图像的文化脉络中，比如本雅明、德勒兹、拉康、瓦尔堡等人对于图像的思考和理论实践。米切尔的元图像与它们一并构成一个元图像的迷宫。颇为有趣的是，米切尔在组织他这个展览的时候，还将“元”思想贯彻其中，他自己就说这个展览也是一个元展览，以展览形式诠释不同的展陈策略，具体来说有图像和文本并置的“墙面图集”、悬挂的展陈方式、图像随机散落地板的方式、交互式的屏幕展示。关于图像的元图像以及关于展览的元展览，在这个空间实现了彼此嵌套。 本书为中英文双语，方便读者对照阅读。

　　W.J.T.米切尔是芝加哥大学英语与艺术史系盖罗德·多奈利杰出贡献教授。于1988年至1991年间担任芝加哥大学英语系主任，自1978至2020年担任《批评探索》期刊编辑。他于1963年获得密歇根州立大学学士学位，1968年完成其在约翰·霍普金斯大学的硕士与博士学习。1968年至1977年于俄亥俄州立大学英语系任教。米切尔是美国哲学协会、英国国家艺术学院、美国国家文理学院成员，因其在艺术史教学领域的突出贡献，被授予芝加哥大学杰出研究生教学奖、美国大学艺术协会终身成就奖。因其著作《图像理论》（1995年）获得由美国大学艺术协会颁发的查尔斯·鲁弗·莫雷奖，并于20 0 6年因另一著作《图像何求》获得由美国现代语言协会颁发的罗威尔奖。他曾两次被授予由芝加哥大学出版社颁发的高登·莱因图书奖。他的其他著作还包 括《图像学》（ 芝加哥大学出版社，1986 年），《后的恐龙之书》（芝加哥大学出版社，1998年），《克隆恐怖：图像的战争，9·11至今》（芝加哥大学出版社，2011年），《透视种族》（哈佛大学出版社，2012年），《图像科学：图像学，媒介美学与艺术史》（芝加哥大学出版社，2015年）以及《精神旅人：精神分裂症之旅》（芝加哥大学出版社，2020年）。