心因成疾：广州反入城斗争折射出的晚清中西交往困境

楔子：黄竹岐村案
一、反入城：激烈的抗争
（一）平夷：反入城斗争的缘起
（二）舰炮相逼：德庇时对耆英的武力威吓
（三）狮子搏兔：徐广缙反人城之“胜利”
（四）各不相让：叶名琛与包令的文争武斗
二、“与粤民何害？”关于反入城的理由
（一）条约权利7《南京条约》文本与人城问题的产生
（二）西人为害：清人陈诉的反入城理由
（三）过度表达：对于清人所诉理由真实性、正当性之考察
（四）体制、风水和民夷冲突：清人陈述理由关系利害之处
（五）事同一例：通商各口的反人城
三、非理性：反入城斗争的价值评判
（一）反入城的社会历史原因
（二）英人坚持入城的理由
（三）清人反入城的非理性表现
四、错误知觉：认知缺陷与决策失误
（一）刻板印象的形成及其影响
（二）认知固化和愿望思维
（三）话语构建认知
（四）反入城时清人认知中的理性成分
（五）错误知觉对反入城及晚清外交的影响
五、压力与应激：情绪反应与行为失控
（一）应激反应与仇恨情绪
（二）攻击行为的自我强化和敌意的加深
（三）群体思维的非理性倾向
（四）在仇恨情绪之外
（五）攻击和攻击目标转移
（六）晚清中西交往中情绪化的非理性倾向
六、控制与权欲：动机的作用和影响
（一）平衡局面：清帝掌控政权的需要
（二）“抚夷”：耆英的内外周旋
（三）“制夷”：徐广缙、叶名琛的因应之道
（四）“民心”：清统治者的理论与愿望
（五）处境立场、权力争斗与观念冲突
（六）经济理性：动机的利益内涵和后果
七、一脉相承：从反入城到反洋教
（一）“原罪”：基督教在华活动的侵略性质
（二）“蒙昧”：反洋教运动中的非理性表现
八、心因成疾：晚清中西交往的困境
（一）文化冲突？文化优越感与文化自信
（二）体制：画地为牢与回避现实
（三）情绪化、理想化、各怀其私：晚清外交中的心疾
九、结语
参考文献