哲学门（总第四十一辑）

论坛：马克思《资本论》
反映论是《资本论》的认识论基础吗？吴猛
马克思对资本主义“自然假象”的认识论批判——以《资本论》及其手稿为中心的讨论张梧
《资本论》中的历史叙事及其当代意义黄玮杰
论文
“小辨而毁大道”——《孔丛子·公孙龙》中的名儒论辩李秋红
《西铭》“称”之意涵再探——从“乾称父，坤称母”说起吴瑶
从正思的萌生与否到心灵的健康与病态——朱子“中和新说”义理新探李毅
部分的奠基结构——对胡塞尔形式本体论范畴的一种分析毛家骥
科学体系如何拥有导论：论黑格尔的“学习者悖论”冯嘉荟
再论理智主义与具身化的概念能力——以麦克道尔与德雷福斯的争论为例田继江
未来偶然陈述与细红线理论傅志伟
古印度与古希腊的辩证思维姚卫群
灵肉一元论在当代基督教哲学的新发展徐弢李瑛
书评
当代哲学视域下的易学创见——《周易溯源与早期易学考论》述评郑朝晖
明体见用与明体达用：“分析的儒学”刍议——评《新儒学义理要诠》李颖张立恩
超越论现象学是一种平面的现象学吗——评马迎辉的《时间性与思的哲学》张宇杰
评论：新冠疫情
黄昏永续——“虚假观察者”关于疫病的琐言程乐松
疾疫、人我与身心何怀宏
在新型冠状病毒大流行下思考西方的种族主义项舒晨
书讯
[法]弗朗索瓦·阿赫托戈著，闫素伟译：《希罗多德的镜子》
[古希腊]欧几里得著，张卜天译：《几何原本》
[法]让·博丹著，朱琦译：《易于认识历史的方法》
[美]丹尼尔·布鲁德尼著，陈浩译：《马克思告别哲学的尝试》
[英]肖恩·塞耶斯著，程瑶译：《马克思与异化：关于黑格尔主题的论述》
[德]汉斯-格奥尔格·梅勒、[美]德安博著，郭鼎玮译：《游心之路：〈庄子〉与现代西方哲学》
[美]普鸣著，张常煊、李健芸译，李震校：《成神：早期中国的宇宙论、祭祀与自我神化》
[英]柯律格著，黄小峰译：《大明：明代中国的视觉文化与物质文化》
[明]方孔炤、方以智撰，郑万耕点校：《周易时论合编》