可祥 序
黄夏年 天台宗山家派本如神照及其直传弟子
陈英善 永明延寿禅师对天台“六即”之运用
董群 从中国伦理史的角度考察知礼的性恶论
康特 天台宗“即”字的悖论涵义
——以四明知礼之思想为例
林志钦 《佛祖统纪。世家》所载天台宗人修行法门之研究
黄连忠 宋代天台禅观思想的理论诠释与实践转向
王晴薇 知礼《观音义疏记》对智頻《观音义疏》“法华三昧”
观智的诠解与发挥
张文良 关于天台宗思想史上一桩公案的再思考
——知礼与仁岳围绕《起信论》理解的分歧
陈坚 湛然《金刚鋅》中的“众生佛性犹如虚空”义探析
黄国清 慈云遵式之以智道行的天台佛法实践
陈永革 论“浙东佛教”与佛教中国化的“海洋意识”
王公伟 四明知礼的宗门意识与净土法门
文志勇 宋代天台宗佛学思想的形成与发展
——以四明知礼的继承、坚守与创新为中心
俞学明 唐代天台宗法统论的发展
崔红芬 四明知礼与宋天台中兴
释正持 知礼《修忏要旨》之“忏悔思想”探析
吴忠伟 四明知礼与“山家山外”之争中的“语义”问题
韩焕忠 孤山智圆的儒学观
王颂 日本天台宗的秘法传承
韩剑英 北宋孤山智圆“天台以三观为宗”思想研究
张云江 天台宗十五祖“羲寂”非“義寂”辨正
冈本一平 中国天台宗所传天台智者大师撰《观无量寿佛经疏》的展开
——或净影寺慧远撰《观无量寿经义疏》的展开
道津绫乃 日本神奈川县立金泽文库现存的中国天台典籍
杨勇 论《四明十义书》的性具说
赵东明 天台智顗圆教教义之核心
——以《妙法莲华经》的“诸法实相”义为中心
释宏育 “一念三千”于宋代天台学之开展
——以知礼与仁岳之观点作为考察对象
敖英 高丽义天的宗派归属刍议
可祥 广智尚贤之天台佛学思想初探
释静贤 浅谈《法华经》在南京区域的传播与应用
郭磊 高丽义天与四明知礼之山家派：求法、传承、弘扬
释昌莲 四明法智的观佛三昧思想及对后世的影响意义
释慈满 明末天台宗在宁波地区的复兴
张雪松 宋代天台净土莲社研究评述
——从盖兹的开创性研究谈起
张海龙 释顿普
论唐君毅先生论天台山家山外之争
——兼论牟宗三先生
骆海飞 石芝宗晓的台净合流思想
释悟灯 四明知礼答《日本国师二十七问》之研究
刘振 浅析正统观念在天台宗研究中的影响
——一个宗教再起源理论的视角
李锋 巨赞法师的天台观及其对佛教中国化的启示
邓伟峰 北宋四明知礼对天台学的诠释及其时代价值
白玉凯 七塔禅寺与延庆寺、观宗寺历史渊源略疏
侯广信 天台智顥与《提谓波利经》
——以“人天教”判释为例
楼正豪 圆妙了世与高丽天台宗的结社运动
——以《万德山白莲社圆妙国师碑铭》为中心
张凯 四明知礼与净觉仁岳的佛身论争
释心悟 遵式大师集《请观音忏》研究
杨玉飞 宋代楞严学中的如来藏思想
——以智圆、仁岳的解释为中心
徐爽 礼忏仪：宋代天台宗标志性修行实践
——以四明知礼的修忏焚身事件为视角
鄂公网安备 42010302001612号 