面子被鲁迅誉为中国人的“精神纲领”,但西方人亦有“face”这样的表达,可见这种文化现象并非中国人所独有。前人研究虽基于不同学科背景,但都囿于“互动情境”中来阐释面子本质,而人际互动过程中,交际双方站在各自立场,出于不同行为动机完全可能对面子内涵有不同理解。 本书试图秉承哲学与语言学的交叉研究,彻底跳出“面子在互动中产生”的旧思维定势,摈弃先前面子理论研究的对象化倾向,在理论层面厘清目前中外面子研究的共同症结,依托法国现象学前沿理论——Michel Henry(米歇尔??亨利)生命现象学阐释中法面子本质共性,从现象学高度重新求索面子本质。