前言001
上编西方实践哲学传统与马克思
第一章理论与实践的含义006
第一节何谓理论?何谓实践?006
第二节理论与实践的本真关系011
第三节意义:理解和引申015
第二章传统实践哲学的理论分野020
第一节实践哲学的多种样态021
第二节实践哲学的原初含义023
第三节实践哲学的现代意义027
第三章传统实践哲学前提批判与重建035
第一节三分对峙的理论困境036
第二节三分对峙的现实困境040
第三节实践哲学的前提重建044
第四章作为第一哲学的实践哲学052
第一节亚里士多德的两难053
第二节理论的根源:实践生活世界057
第三节几个进一步明确的问题063
第五章理论的嬗变与自然观的形成069
第一节古希腊的“理论”与“自然”070
第二节理论与自然的双重“祛魅”074
第三节“复魅”:实践哲学的进路078
第六章马克思实践哲学的革命性转换084
第一节哲学史上的两种实践哲学传统085
第二节马克思与实践哲学传统089
第三节马克思实践哲学的基本框架099
第四节马克思实践哲学的革命意义108
中编阿伦特:马克思与实践哲学
第七章阿伦特的马克思研究的因由及脉络117
第一节阿伦特的马克思研究的因由117
第二节阿伦特的马克思研究的脉络122
第八章“批判”:阿伦特与马克思之争126
第一节批判“经济—政治”关系127
第二节“政治功能化”:手段或是目的?134
第三节“社会共同体”或是“政治共同体”138
第九章“还原”:阿伦特立场的形成142
第一节对马克思的还原:终结传统143
第二节阿伦特政治哲学立场的多重背景155
第三节阿伦特政治哲学的基本立场161
第十章 “转向”:阿伦特的康德解读及其实践哲学意义169
第一节康德哲学转向政治哲学的可能性170
第二节审美判断力固有的交流性175
第三节批判性思考与“常识”的政治价值181
下编哈贝马斯实践哲学批判
第十一章哈贝马斯与实践哲学传统193
第一节西方实践哲学的传统193
第二节作为实践哲学家的哈贝马斯201
第十二章哈贝马斯实践哲学概要205
第一节哈贝马斯实践哲学的基本概念205
第二节哈贝马斯实践哲学的问题旨趣232
第十三章 哈贝马斯对马克思实践哲学的继承与质疑247
第一节哈贝马斯对马克思实践哲学精神的继承与“发展”247
第二节哈贝马斯对马克思实践哲学的质疑257
第十四章对哈贝马斯实践哲学的批判277
第一节实践:劳动还是交往?277
第二节关于“历史唯物主义重建”的反思283
附录 马克思:实践·匮乏与革命——与阿兰·梅吉尔的对话289
参考文献302