本文的研究重点聚焦古典范式论域下的中国音乐的聆听与表述问题。具体说来,可以落实到构成古典范式下中国音乐审美这一完整的体系的两个具体步骤中去讨论:一是,当中国音乐作为一个审美客体时,这一对象如何通过音响及其他相关项(包括谱式、乐器等)与主体之间产生审美关联,并在意向层面生成美实事,进而在意识层面触发意义显现的问题;第二,在此之后,与这一听感官经验过程相关联的美事实与意义生成后的美实事如何通过具体语言得以描摹与呈现的相关问题。概而言之,di一个问题即是中国音乐的聆听范式问题,第二个问题则是中国音乐的表述模式问题。并且,在对以上两个层面进行聚焦与讨论的同时,笔者试图通过具体的实例分析与思辨推论,对此二者的讨论进行再讨论,进而从一个较小的论域——古典范式下的中国音乐聆听与表述问题——推而广之触及音乐美学视域下音乐的聆听与表述问题,从而关涉到音乐美学学科的元问题研究的可能性论证。在本文的讨论中,因面对对象的特殊性,即中国音乐——尤其是在高文化论域下的文人音乐的特有属性,使得聆听与表述问题在许多时候会遇到音在弦外、意在音外的感知觉边界,因而,笔者在试图直面审美对象时,采用了一定的方法论还原。具体来说,便是在中国古典范式的论域中,以现象学直观还原的方式,对高文化论域下的中国音乐(在文中即指古琴音乐)进行一定的方法论悬置,并关联中国音乐美学的表述特征,介入索绪尔语言学与语言论以及格式塔心理学中的完形同构概念,对这一过程进行解读与诠释。因此,本文将在高文化论域中,通过现象学的直观还原,直面古典范式下的中国音乐,并关联语言学等方法论,对其聆听范式与表述模式进行研究,进一步叩问音乐美学学科语境下的聆听与表述问题。