回顾一百余年的云冈研究，从蓦然发现到声名远扬，石窟寺考古始终是支撑云冈学的栋梁。20世纪30年代末，日本东方文化研究所（现为京都大学人文科学研究所）组建的云冈石窟调查队进驻山寺，为了解历代寺院的建置情况，对昙曜五窟（第16-20窟）、第8窟和五华洞窟（第9-13窟）前，以及云冈山顶部分台地、龙王庙沟寺院遗址进行了小规模发掘。中华人民共和国成立后，云冈考古逐步深入。1972年和1987年，云冈石窟文物保管所在洞窟加固维修工程中，分别对五华洞窟前和龙王庙沟石窟窟前遗址进行了勘探发掘。1992～1993年，为了配合云冈石窟“八五”保护维修工程，山西省考古研究所、大同市博物馆、云冈石窟文物研究所组成联合考古队，对云冈石窟窟前地面进行了全面清理发掘，并对第3窟窟内及山顶东部佛教建筑遗址进行发掘。其中，第3窟遗址发掘被评为“1993年度全国十大考古新发现”。2008-2012年，为了配合云冈石窟山顶防渗水工程，山西省考古研究所、大同市考古研究所和云冈石窟研究院组成联合考古队，对云冈石窟中西部山顶进行了大规模的考古发掘，清理出北魏辽金佛教寺院遗址2座，荣获“2011年度全国十大考古新发现”。云冈石窟山顶考古发掘始于1940年。日本调查队在第3窟山顶挖了一条东西向的探沟，发现一处石板筑成的建筑基础和石雕狮头门枕石，以及有红色彩绘的白灰墙皮，还出土了筒瓦、波状纹板瓦、“传祚无穷”瓦当、“Y”形瓦钉等遗物，无疑属于北魏时期，可能是一座北魏寺庙遗址。同年，他们在云冈西部山顶的南部开了几条探沟，发现了三处建筑遗迹，包括长方形石板圈、一段石块路面、土坯砖砌筑的炕。出土遗物有板瓦、筒瓦、莲花纹瓦当、“传祚无穷”瓦当、绳纹砖、莲花建筑饰件、绿釉或无釉的滴水、灰陶盆和灰陶罐等，推测这里曾经有过一座北魏寺院建筑。
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