上部 美学专著——《美的踪迹》
美的踪迹
关于关的思绪——引言
一、我们寻觅到美了吗?
二、归来吧,关!
三、人类怎样与关相识?
四、美感与审美心理的产生与发展
五、审美范畴的确立、变化与拓展
六、人怎样创造了美?美怎样培育了关感?
七、美感:沿着什么路径发展?
八、美感的内涵和建构
九、艺术的诞生:美的自觉意识与其内涵
十、艺术的起源和它的脉流
十一、美的类型:自然美、社会美与艺术关
十二、艺术美的功利性
十三、艺术美的再生性
十四、通向美的创造
下部 论文及艺术评论
论形象思维早于逻辑思维
中国古典美学的特点及其基本范畴
创作心理学:走进“意识”的绿色丛林
——一个乌暇式的总体框架描述
论创作心理的特征并非“模糊性”与“直捷性”
创作心理的形成及其结构与活动规律
创作心理中的普通心理
——创作心理研究之一
睁开眼睛看世界:人生觉醒
——创作心理研究之二(上)
睁开眼睛看世界:人生觉醒
——创作心理研究之三(下)
情朦胧、意朦胧、美朦胧:艺术觉醒
——创作心理研究之四
关于创作心理学的几个问题
创作心理的内构造
“两面神思维”
——关于作家的思维方式及其特征
文学创作中的悬拟心理活动
——创作心理研究
白石道人的艺术世界
传统与现代双重选择
——关于国画现代性追求的探索
海因里希·伯尔的叙事方略与结构艺术
同现实的真实而艺术的对话
——《中国留学生在美国》和《炎黄子孙》观后漫语
电视剧《三国演义》:艺术的与非艺术的
接受
荧屏《三国》堪观赏
“愚笨”的智慧
春雨楼头尺八箫
《(红楼梦)艺术技巧论》序
艺术,首先是理论上的竞赛
性灵之光的夕照
——我对小剧场话剧《夕照》的解读
双重的艺术创造与双相的审美价值
——王冠书画艺术简议
书画合璧:新艺术样式的创获
——评《王冠书画艺术》
论王冠“书一画艺术”的思想意义与审美
特质
来自音乐领域的空谷足音
林声诗书画作的艺术品性与文化蕴含
赵华胜绘画作品的三个突破与创新
对王向峰美学世界的评介与探寻
——《王向峰的美学世界》序
辉煌“艺术辽宁”的形象展现
我“看”戏剧
我“看”电视
电视深邃悠久的功能:塑造新的民族文化
性格
微观艺术发生学的探讨
——《艺术情境定式法》读后感
诗书群艺汇笔底
——读董文书法
吕晓禾就是“梁三喜”
——在吕晓禾艺术生涯研讨会上的发言
鲁艺辉煌今犹在
——读《鲁艺在东北》
双重的正气之歌
——观辽宁省老艺术家协会艺术团演出
《正气歌》有感
李默然一生的信念坚守和艺术品格
——在“人民艺术家李默然艺术人生论
坛”上的发言