序
前言
第一章 肖像中的“存”与“亡”
第一节 披图识姓名——明遗民的肖像
“遗民”“肖像”
黄道周的生辰定格
顾梦游的肖像与传状
吴伟业肖像的服帽旧制
失而复得的《醉鸥小像》
肖像的边界
第二节 遗民身份建构与自我焦虑——项圣谟《朱色山水自写小像图》
嵌入“朱图”的“墨影”:明亡之初的遗民隐喻
“自画像”是否自画:《朱色山水自写小像图》诞生的历史情境
肖像、补景以及明清之际文人的自我意识
建构和质疑:遗民身份与自我身份之间的分离
第三节 殉国者与“未亡人”——《张林宗肖像》的观看
未亡人,从吴门节妇说起
重构一幅“模拟”肖像的绘制情境
“赴死者”对生者的“凝视”
第四节 《侯朝宗像》的收藏与解读
场景肖像画
《侯朝宗像》及其收藏
1635年的侯方域
二百年后的解读
《桃花扇》与侯方域形象的重新建构
第五节 叠加的身份认同——《墨井草堂消夏图》
墨井草堂中的自我写照
墨井草堂与言子故宅
点景还是肖像:虞山、墨井与吴历形象的叠加
第二章 乱离之际的家与国
第一节 “洞中人”是谁——戴本孝绘画中的“洞”与时空转换
钟乳石洞洞中坐人
多次出现的“洞中人”图像
安徽和州白石洞:“洞中人”图像的自然真实与历史想象
“华山毛女洞”:“洞中人”绘画从“册”到“轴”的变化
“洞中人”是谁
第二节 从“勿斋别业”到“涧上草堂”——“吴儿”徐枋的家园
从“二株园”公子到“涧上”遗民
遗民的交游选择
别号“秦余山人”
所谓卖画为生
《涧上草堂图》的真面目
《西山胜景图册》中的涧上草堂
“吴儿”画吴地
“作画暮年益进,恨古人不见我矣”
第三节 《寓园图》——遗民造园的痴迷与救赎
园楼易主
……
第三章 图像中的遗民隐语
第四章 时间中的身份焦虑