先秦功利思想研究

利益政治研究与中国传统政治哲学
绪论
  节  先秦功利思想的地位和研究价值
    一  先秦诸子百家思想的地位
    二  先秦功利思想的重要意义
  第二节  先秦功利思想的哲学渊源
    一  “道”的多重面向
    二  稷下学派的经验倾向
    三  先秦功利思想对“道”的局部借用
  第三节  先秦功利思想的伦理渊源
    一  先秦儒家思想的内在张力
    二  儒家伦理思想对法家功利思想的影响
  第四节  先秦功利思想的本体、伦理特色
    一  法家功利思想的特色
    二  其他支流功利思想
  第五节  先秦功利思想的主要范式
  第六节  先秦功利思想相关的思想分化与历史影响
  第七节  关于本书的体例
篇  先秦功利思想的理论渊源
  章  道家思想的哲学思辨
    一  道家思想的历史和影响
    二  先秦道家的本体论
    三  道家思想对先秦功利思想的意义
  第二章  儒家思想的伦理张力
    一  孔子思想中伦理论证的悬疑
    二  先秦儒家思想的分化
    三  子夏的事功思想
    四  子贡的事功思想与实践
    五  孟荀论争中的人性与道德
第二篇  先秦功利思想的主体内容
  第三章  李悝的功利思想
    一  李悝及其《法经》
    二  重视功利的思想
    三  赏罚与“淫民”
    四  “尽地力之教”与“平籴”
    五  观人五法
  第四章  吴起的功利思想
    一  吴起与《吴子》
    二  功利为本的道德观
    三  重“信”的法治观
    四  才尽其用的人才观
    五  政治优先的军事观
  第五章  申不害的功利思想
    一  申不害与《申子》
    二  道家色彩的哲学观点
    三  重视君主利益的伦理观
    四  术治与法治
  第六章  慎到的功利思想
    一  慎到与《慎子》
    二  道法自然的世界观