良知学的调适：王塘南与中晚明王学

绪论
一缘起
二现状中的研究向度及其检讨
三典范例证对体用观的共同关注及其历史蕴含
四研究进路与研究框架
章多方求质辗转参寻一一塘南五十以前的学思过程
一先考之训
二先师之教
三良友夹持
第二章寂而常照寂运双泯一本体界体用之调适
一当体自寂寂而常照
二不堕二边不执二见
三虚寂之体 生生之用
四寂运双泯以道为体
第三章心性为体物事为用一一 本体界与经验界之调适
一心性与物事
二性与气
三性与病
四性与命
第四章彻悟本原默识敬存一工夫论之原则、系统及其他
一彻悟本原主于未发
二默识本体敬以存之
三始悟后修始修后悟
第五章几微故幽 研几默识——塘南工夫论中的研几思想
一几、研几之历史渊源
二生几论之前身:本心真机
三生几论之 提出:无声臭而非断灭
四生几论之本质:常发而常微
五生几论之融通:本心真面目
六研几工夫之定位: 默识工夫
第六章真性本潜收敛敬存——塘南工夫论中的收敛思想
一收敛之缘由与提出
二收敛与研几之关系
三收敛工夫之实质
四 收敛工夫之《易》学根据
五收敛工夫之评价
结语:调适之遍在
参考文献
后记.