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自 序◇◇ 1
楔 子 万历的噩梦◇◇ 01
万历四十一年(1613 年)九月的那个早上,一个异族女子,骑在一匹烈马上,出现在万历皇帝的视野里。不知为何,这一场景令皇帝感到窒息,狂乱的马蹄,仿佛踩踏着他的神经,令他疼痛难忍。那匹马荡起飞尘,仿佛一团团的祥云,在马的四周飘动。
章 一个民族的传奇◇◇ 13
历史的目光再次聚焦于辽宁大地。几乎整个萎靡沉寂的国度,都能倾听到女真人的心跳。他们的心跳整齐、昂扬、浑厚,仿佛江河的共鸣。那些曾经被蒙古人的刀锋所驱赶和屠戮的身躯,在经历了血淋淋的撕裂与麻木,以及比黑夜更加恐怖的死亡之后,于万历十一年(1583 年)复活了。
第二章 共享的家园◇◇ 63
中华文明本质上是一种多元混合型文明,这首先是由于中华文明不是单一起源,而是多点共生的。多种不同的文明体系,在发展蔓延的过程中,不可避免地出现碰撞、汇合和交融,使中华文明处于经久不息的变迁之中,并在变迁中不断优化和成长。
第三章 漂泊不定的长城◇◇ 91
长城如同一把刻度精确的皮尺,镌刻着我们的里程。无论从哪个角度观望长城,它都有一种气吞万里的气势,跳跃奔腾的节奏,像一条道路、一条河流、一道雨后的彩虹、一个绵延不绝的回忆、一首有始无终的民歌、一个人的一生。
第四章 帝国创伤 ◇◇ 201
西方人的几声炮响,就把避暑山庄里的中国皇帝吓破了胆。这个大陆时代的主角,在海洋时代只能做一名观众,甚至,其地位连观众都不如,他们直接成为列强凌虐的对象。那些曾经在东北的草原上奔驰的战马,对于强大的炮舰无可奈何。
第五章 艰难的统一 ◇◇ 293
在历经军阀混战之后,当时的东北军,掌握在一个具有现代国家意识的政治家手里,他的民族主义思想,在一定程度上得自父亲的遗传,而他的国际眼界和现代知识结构,使他的头脑里比他的草莽父亲多了一些先进的元素。