翻译理论经过“作者、文本、读者、解构、文化、生态”等转向之后亦已出现“认知”转向，认知翻译学应运而生，虽有国外学者提及，但尚未建成系统的、连贯的学科。作者努力打通语言学与翻译学、后现代哲学（含体验哲学）、认知科学等之间的通道，尝试将国外的认知语言学本土化为“体认语言学”，拟构我国的“认知翻译学”，率先用“体认原则”来统一解释翻译中的诸多现象，用“体”来解释翻译中的“同”，用“认（十数种认知方式）来解释翻译中的“异”。这既为我国译学界输送了一个全新理论，也为认知语言学、体认语言学拓宽了视野，算是对世界范围内的语言学研究开拓了一个新方向。《体认翻译学（下）》是部提出语言的“体认原则”，且将其运用于认知翻译学研究的著作，将后现代哲学理论、认知语言学等观点与译学研究紧密结合，用有限的十数种认识方式统一解释语言和翻译现象，既为我国译学界输送了一个全新理论，也为认知语言学拓宽了视野，对世界范围内的语言学研究开拓了一个新方向。
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