绪论
第一章 中国古代的社会制度及结构原理
第一节 上古时代的集权专制倾向
第二节 古代土地制度与官僚制度
第三节 “家国一体”的社会结构
第四节 “重本抑末”对古代文明发展的牵绊
第五节 古代社会矛盾的封闭性循环
第二章 中国古代伦理道德的基本框架及影响
第一节 道德典范:贵族阶层的周礼
第二节 先秦诸子的政治和社会伦理主张
第三节 秦制对中国古代政治制度和伦理道德的影响
第四节 董仲舒、韩愈、宋明理学对社会政治和伦理的影响
第五节 儒家“内圣外王”的人生理想和精神要求
第六节 超然物外:佛老学说
第三章 明清文学思潮的文化思想定位
第一节 出入世间的文人风格
第二节 惊世骇俗的礼教突围
第三节 科举制度的文化抨击
第四章 专治与人性——明清文学中的伦理悖论
第一节 荀孟之争的历史延续
第二节 “为尊者讳”与“官逼民反”——《水浒传》
第三节 人物的双面人生——《三国演义》
第四节 人间神圣的指向——“儒”“佛”之道
第五章 明清文学中的入世出世思想悖论
第一节 明清文学中的入世环境中的出世主线
第二节 繁华落尽后的萧条——《金瓶梅》
第三节 洗尽铅华后的由色悟空——《红楼梦》
第四节 魂归蓼儿洼——《水浒传》
第五节 滚滚长江东逝水——《三国演义》
第六节 佛在神魔之间——《西游记》
第六章 明清文学中约束与自由的情爱悖论
第一节 自由:《西厢记》《牡丹亭》中的爱情基调
第二节 《水浒传》中的女性悲歌
第三节 民间四大传说的悲剧延续
第四节 亲手塑造与亲手打破——儒家伦理的首施两端
第七章 《长生殿》与《聊斋志异》中的伦理悖论
第一节 帝王的爱情悲剧——《长生殿》
第二节 寄托于神鬼狐仙世界——《聊斋志异》
参考文献