惜抱轩诗集训纂

　　姚鼐继承了同乡方苞、刘大櫆、姚范的古文之学，成为桐城派散文的集大成者，对桐城派的文学理论也有所补充发展。他既扩大了方苞的“义法”说，主张“义理、考据、辞章”三者的统一，又继承发扬了刘大櫆的“神气”说，提出了“神、理、气、味”与“格、律、声、色”相统一的理论；同时，还总结概括历代文章的风格论，发展了“阳刚阴柔”相反相成的美学观。本诗集训纂者姚永朴系姚鼐族玄孙，对族高祖行迹十分熟悉。训纂中，大量征引他人罕见的手资料，交代出每一首诗的写作年代和背景，这不仅有助于读者更好地理解诗的内容，也为我们提供了研究姚鼐及桐城派的珍贵资料。此书牵涉典实颇多，有助于人们读诗、学诗。就“训纂”体来说，此书之丰赡，又可与惠栋之《渔洋山人精华录训纂》合称双璧。

　　（清）姚鼐 撰姚永朴 训纂宋效永 校点 姚鼐（1731—1815），清代文学家，字姬传，一字梦谷，室号惜抱轩，世称惜抱先生，安徽桐城人。