绪论
章 情爱书写的多重变化
节 从《〈春草闯堂〉的“局式”》说起
一 《春草闯堂》的爱情谜题
二 推陈出新:建立理想爱情范式
第二节 古典情爱模式的变化
一 归纳与整理:四张情爱书写模式表
二 情爱书写在历史剧和古代剧中的变化
三 戏曲现代戏中的情爱书写
第三节 “纯爱故事”的复归
一 “纯爱故事”的一度缺席
二 “纯爱风潮”泛起
三 地方戏艺术的弹性调整
第二章 历史叙说的三种路径
节 “以史统戏”的创作方法
一 “以史统戏”的主要特征
二 “以史统戏”的未来探索
第二节 “以情述史”的叙说路径
一 “以情述史”的主要特征
二 “以情述史”在戏曲现代戏中的发挥
三 “以情述史”对史剧观念的补充
第三节 另一种可能:在历史的缝隙中“戏说虚构”
一 基本概念界定
二 “戏说虚构”的主要特征
三 “戏说虚构”对史剧观念的解放
第三章 游戏精神的消隐与重现
节 丑行传统在福建戏曲创作中的历时性改变
一 “十七年”戏曲改革的影响
二 小传统生活的失落
三 研究传统的偏向与评价标准的转变
第二节 新时期福建戏曲的丑角戏创作
一 新时期福建戏曲的丑角设定
二 新时期福建戏曲的丑角塑造和表演
第三节 县衙故事的戏剧化处理
一 “县衙叙事”中的县官形象
二 “县衙叙事”中的戏剧空间
三 “县衙叙事”中的游戏情节
第四章 伦理选择与道德追求的丰富意涵
节 批判封建礼教
一 “反封建”传统的确立:陈仁鉴的礼教批判
二 回转与校准:王仁杰的道德书写
第二节 重建文士道统
一 守卫正道,秉笔直书:从《新亭泪》到《傅山进京》
二 对郑怀兴历史剧道德书写的再思考
第三节 摹写民间伦理
一 从文士道统转向民间伦理
二 民间伦理在剧作中的另一个面相
结语 新时期以来福建戏曲创作的成就、瓶颈与出路
附录1 方朝晖访谈
附录2 姚清水、姚晓群访谈