序 言 1
章 古代 1
节 古代的书 1
第二节 缪斯宫图书馆与希腊化时期的学术 6
第三节 其他希腊化时期的研究 19
第四节 罗马共和国时期的图书和学术 22
第五节 帝国初期的发展 31
第六节 2 世纪的复古风 37
第七节 纲目和注 40
第八节 从卷轴到册叶 43
第九节 4 世纪西罗马帝国的世俗世界与基督教世界 46
第十节 跋识 49
第二章 东方希腊文化 56
节 罗马帝国的学术与文学 56
第二节 基督教会和古典研究 61
第三节 拜占庭时代早期 66
第四节 希腊古典文本的东方语言译本 70
第五节 9 世纪的文艺复兴 74
第六节 拜占庭时代晚期 82
第三章 西方拉丁文化 99
节 黑暗时代 99
第二节 爱尔兰和英格兰 107
第三节 盎格鲁—萨克逊传教士 112
第四节 英伦岛对古典文本的影响 113
第五节 加洛林复兴 115
第六节 加洛林小写体的发展 118
第七节 加洛林图书馆与拉丁古典 119
第八节 加洛林学术 127
第九节 加洛林的黄昏 133
第十节 卡西诺山的重振 137
第十一节 12 世纪的复兴 138
第十二节 经院哲学时代 143
第十三节 中世纪西方的希腊文本 148
第四章 文艺复兴 153
节 人文主义 153
第二节 早的人文主义者 156
第三节 人文主义的巩固：彼特拉克和他那一代人 160
第四节 科卢乔 ? 萨卢塔蒂（1331—1406） 168
第五节 发现的伟大时代：波焦（1380—1459） 170
第六节 15 世纪的拉丁古典学：瓦拉与波利提安 177
第七节 希腊文学习：外交官、流亡者以及图书收集者 185
第八节 15 世纪的希腊古典学：贝萨里昂和波利提安 190
第九节 希腊文本的首印本：阿尔都斯·曼纽修斯和马库
斯·穆苏鲁斯 196
第十节 伊拉斯谟（1469—1536） 202
第五章 文艺复兴以来学术研究的几个方面 208
节 反改教运动与意大利文艺复兴盛期 208
第二节 法兰西人文主义和古典学的开端 218
第三节 16—17 世纪的荷兰 229
第四节 理查德·本特利：古典学和神学研究 239
第五节 古文书学的起源 244
第六节 文艺复兴以来文本的发现 248
第七节 余论 262
第六章 校勘学 268
节 引言 268
第二节 校勘学理论的发展 269
第三节 对校的谱系法理论 272
第四节 谱系法的局限 275
第五节 具体抄本的早晚和优劣 278
第六节 间接传承 280
第七节 其他基本原则 284
第八节 误例 285
第九节 传播中的嬗变：技术文献和流行文学 304
第六节 15 世纪的拉丁古典学：瓦拉与波利提安 177
第七节 希腊文学习：外交官、流亡者以及图书收集者 185
第八节 15 世纪的希腊古典学：贝萨里昂和波利提安 190
第九节 希腊文本的首印本：阿尔都斯·曼纽修斯和马库
斯·穆苏鲁斯 196
第十节 伊拉斯谟（1469—1536） 202
第五章 文艺复兴以来学术研究的几个方面 208
节 反改教运动与意大利文艺复兴盛期 208
第二节 法兰西人文主义和古典学的开端 218
第三节 16—17 世纪的荷兰 229
第四节 理查德·本特利：古典学和神学研究 239
第五节 古文书学的起源 244
第六节 文艺复兴以来文本的发现 248
第七节 余论 262
第六章 校勘学 268
节 引言 268
第二节 校勘学理论的发展 269
第三节 对校的谱系法理论 272
第四节 谱系法的局限 275
第五节 具体抄本的早晚和优劣 278
第六节 间接传承 280
第七节 其他基本原则 284
第八节 误例 285
第九节 传播中的嬗变：技术文献和流行文学 304
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