保守主义视域的中国文论

略说中国文论与古今之争的思想整体性——《保守主义视域的中国文论》序
绪论
第一章 近代文化保守主义学术谱系
第一节 中体西用：近代文化保守主义思潮的开端
一 张之洞与洋务派的区别
二保守与激进：“中体西用派”与维新派的对立
三保守主义的纲领——保国、保教、保种
第二节 国粹派与文化保守主义
一 “读书保国”的国学保存会
二 国粹派人物与晚清政治人物之关联
三 国粹派的“落伍”
第三节 东方文化派的世界眼光
一 杜亚泉与东西文化论争
二梁启超学术思想的多方关联
三 章士钊文化思想的“实践”
第四节 学衡派的中国文化渊源
一 与东方文化派并列而不同
二 精神上通于“中体西用派”
第五节 现代新儒家对近代文化保守主义的集成
一 梁漱溟：现代新儒家与东方文化派之间
二 熊十力与汤用彤
三 集合的学术共同体
第二章 近代文化保守主义的精神特征
第一节 坚持传统文化的核心价值
一 守护民族精神
二“了解之同情”
三整合儒、释、道
第二节 坚持中国知识分子精神
一 道德意识
二书生本色
三文化精神
第三节 学术政治相互渗透
一 生命刚健任天下
二 以学干政，不合则止
三 以政辅学，立身成人
第四节 以道抗势，反对激进
一 坚持中国文化的根本，反对割裂学术
二 坚持中国文化的活性，反对割断历史
三 坚持中国文化的融通性，反对全盘西化
第五节 沟通中西文化
一 文化主体的挺立
……
第三章 近代文化保守主义文学思想
第四章 “中体西用派”文论
第五章 国粹派文论
第六章 东方文化派文论
第七章 学衡派文论
第八章 现代新儒家文论
附录一 张之洞与文化“江南”
附录二 文化保守主义学术系统中的《文心雕龙》研究
附录三 论近代“龙学”研究之转型——以《国粹学报》为中心
附录四 梁漱溟、熊十力从生命论至文艺观的分歧
结语 超越“五四”的两种思路
主要参考文献
后记