历史理性批判论集（精）

思想与历史
对历史学的若干反恩
历史学两重性片论
历史两重性片论
可能性、现实性和历史构图
“普遍的历史观念”如何可能？——评康德的历史哲学
“普遍的历史观念”是怎样成为可能的？——重评康德的历史哲学
一个世界公民的历史哲学——读康德《历史理性批判》
论克罗齐的史学恩想
论柯林武德的史学理论
历史理性的重建——奥特迦·伽赛特历史体系观散论
评波普尔《历史主义贫困论》
反恩的历史哲学——评罗素的历史观
从恩辨的到分析的历史哲学
沃尔什和历史哲学
沃尔什和历史哲学补论
历史和历史解释一从德雷的新探索谈起
“从身份到契约”——重评梅茵的公式
自然权利的观念与文化传统
卢梭和他的《社会契约论》
评柏克的《法国革命论》——两百午后的再恩考
天赋人权与人赋人枳——卢梭与柏克
从宋初三先生看理学的经院哲学实质
略论宋学分野的来源及其历史背景
论王国维的哲学思想
略论梁启超的史学恩想
书前与书后
批判的哲学与哲学的批判——亭朱高正《康德四讲》
康德《论优美感与崇高感》译序
康德《历史理性批判文集》译序
帕斯卡《恩想录》译序及附录
卢梭《论科学与艺术》译序
孔多塞《人类精神进步史表纲要》译序
梅尼克《德国的浩劫》译序
《78世纪哲学家的天城》译序
盖伦和他的《科技时代的心灵》
《历史理性批判散论》自序
《何兆武学术文化随笔》跋
历史坐标的定位
也谈“清华学派”
也谈对学衡派的认识与评价
回忆吴雨僧师片断
释“国民”和“国民阶级”——兼忆候外庐先生
怀念王浩
冯佐哲《清代政治与中外关系》序
笔谈四则
历史学家、历史学和历史
《读书》通讯五则
从一本书联想到的
“中学”与“西学”——从李陵说起
原子、历史、伦理——读《费米传》书后
重提一个老问题
后记