导论 古典主义主潮的缘起与依据
第一节 “美学竞赛”中的法兰西时刻
第二节 文献的再整理
第三节 主潮美学史
第一部分 17世纪:古典主义奠基
第一章 古典主义美学的体制成因
第一节 绝对主义及其敌人
第二节 黎塞留的戏剧振兴政策
第三节 路易十四的全面艺术政策
第四节 辉煌背后
第二章 笛卡尔的美学幽灵(上)
第一节 前克朗茨时期状况
第二节 克朗茨的笛卡尔美学论
第三节 议论纷错
第四节 平议与影响
第三章 笛卡尔的美学幽灵(下)
第一节 引子:一幅普桑作品
第二节 笛卡尔论激情及其表现
第三节 勒布伦有关表现的演讲
第四节 勒布伦的面部研究
第五节 王家学院的规矩
第四章 古今之争
第一节 古今之争的写法
第二节 法国战况始末
第三节 参战人物及其论题
第四节 古典主义的内在矛盾
第二部分 18世纪:美与趣味
第一章 连续与断裂:在古典主义与启蒙美学之间
第一节 古典主义的表里与启蒙二元性
第二节 暗线:“不可名状”
第二章 克鲁萨的《论美》
第一节 《论美》其书
第二节 美的一般观念
第三节 美的一般原理
第四节 美的感觉论
第五节 克鲁萨的美学史位置
第三章 杜博的情感主义
第一节 《对诗与画的批判性反思》
第二节 “人工激情”论
第三节 公众情感判断的有效性
第四节 未尽的对话
第四章 安德烈的《谈美》
第一节 《谈美》
第二节 写作动机
第三节 美的分类法
第四节 美在统一
第五节 安德烈美学的特征
第五章 巴托的摹仿论
第一节 巴托的真正贡献
第二节 为何寻求单一原则
第三节 摹仿与愉悦
第四节 摹仿与自然
第五节 从巴托到康德
第六章 孟德斯鸠的趣味学说
第一节 文献说明
第二节 催生《论趣味》的三个契机
第三节 趣味的定义
第四节 趣味的标准
第五节 艺术的规则
第六节 大师的草图
第七章 狄德罗的“美在关系”
第一节 批判与起点
第二节 “关系”的客观与主观
第三节 “关系”的普遍与开放
第四节 非典型古典主义者
第三部分 19世纪:美的失势
第一章 两次转向
第二章 “理想”之变:摹仿问题
第一节 巴托的遗产与艺术体系的成毁
第二节 “理想美”的学院之争
第三节 摹仿与理想的对观
第四节 原则的变更与“理想”的科学化
第五节 反理想与反摹仿论
第三章 库赞美学述要
第一节 库赞及其《论真美善》
第二节 库赞美学三层次
第三节 折中主义
第四节 批评之声
第五节 历史位置
第四章 重估丹纳决定论
第一节 复数的决定论
第二节 决定论的哲学来源
第三节 美学的旧与新
第四节 决定论的张力
附:丹纳1851—1964年学术活动略览
第五章 表现与同情
第一节 “表现”的歧义与“同情”的转型
第二节 美即表现
第三节 同情作为表现之原则
第四节 表现作为情感的显现
第五节 从“美之学”到表现主义
结论 古典主义“美之学”的历史真容
参考文献
附录 主要美学家简介
后记