丝路重驿印度的再发现

绪 论  丝路视域下的印度
文化篇
古代印度河流域的文明与影响
古代印度文化的主要特征
印度两大史诗成因的文化意蕴
印度《欲经》之“欲”的多元文化解读
印度古代绘画艺术的影响与接受
印度卡塔卡利舞的叙事诉求
印度文化与魏晋南北朝文学
关于中国佛学的几点思考
金色果阿的人文内涵
金奈多元的文化况味
哈奴曼形象的经典化
文学篇
《摩诃婆罗多》发生学探究
《摩诃婆罗多》分合论主题
《罗摩衍那》人文精神的现代阐释
《罗摩衍那》悉多的形象学意义
《沙恭达罗》及其同名女主人公形象
重读泰戈尔与世界主义
泰戈尔政治抒情诗的创作心理
泰戈尔与比较文学
泰戈尔象征剧多维探源
伊克巴尔文学的民族精神
普列姆昌德文学的乡土气息
交流篇
《罗摩衍那》与荷马史诗的美学
《暴风雨》和《沙恭达罗》的美学品格
《沙恭达罗》和《长生殿》比较的启示
《云使》和《室思》的云意象
中印古典戏剧叙事对话点滴
中印文化交流中的藏族文学
玄奘与那烂陀寺
中国古代文人的哲理摄取
中国学界对泰戈尔的接受
谭云山：中印文化交流的友好使者
《中外文学交流史·中国—印度卷》述评
世纪绝响：“后理论”时代的《〈舞论〉研究》
余论 可以思议的印度
后记