符号形式哲学 第一卷：语言

　　卡西尔首先考察了哲学史上的语言观，接下来从感性表达、直观表达、概念思维表达、逻辑联系形式表达四个方面分析语言的功能。在感性表达阶段，语言是主观情感的表达，可以分为模仿表达、类似表达和符号表达三种类型；在直观表达阶段，卡西尔探讨了语言从空间表达、时间表达、数的表达发展到自我概念表达的过程；在概念思维表达阶段，卡西尔重点讨论了语言是如何对世界进行分类的；在逻辑联系形式表达阶段，语言开始摆脱感性的束缚，以纯粹逻辑关系的态度面对世界。卡西尔认为，语言的世界观是神话和科学的中间状态。语言引领人走出神话世界观物我不分的状态，而着力于建构一个客观的可共度的世界。离开语言，我们将滑回到神话式的个人体验。而语言所建构起来的客观世界还受到对象的制约，没有达到科学的纯粹意义功能。作者简介恩斯特．卡西尔（ Ernst Cassirer ，1874一1945），德国犹太裔哲学家，曾在柏林大学和马尔堡大学求学，先后任教于柏林大学、法兰克福大学和汉堡大学，曾担任汉堡大学校长。在纳粹统治期间，被迫流亡海外，并先后在英国牛津大学、瑞典哥德堡大学、美国耶鲁大学和哥伦比亚大学任教。其代表作有《符号形式哲学》《知识问题》《人论》等，被誉为“当代哲学中最德高望重的人物之一，现今思想界具有百科全书知识的学者”。《符号形式哲学》集中表达了卡西尔的文化哲学思想，被哈贝马斯誉为20世纪20年代世界范围内最伟大的哲学著作之一，奠定了卡西尔在20世纪哲学史上的地位。 目录前言导论与问题的提出一、符号形式概念与符号形式系统二、记号的一般功能。——含义问题 三、“再现”问题与意识的建构四、记号的观念性含义。——反映论的克服第一卷语言形式现象学第一章哲学史上的语言问题一、唯心主义哲学史上的语言问题（柏拉图，笛卡尔，莱布尼茨） 二、语言问题在经验主义体系中的地位（培根，霍布斯，洛克，贝克莱）二、法国启蒙哲学（孔迪拉克，莫佩屠斯，狄德罗）四、作为情感表达的语言——“语言起源”的问颗（詹巴蒂斯塔·维科，哈曼，赫尔德；浪漫派）五、威廉·冯·洪堡六、奥古斯特·施莱歇尔与朝向“自然科学”语言观的进展七、现代语言科学的创立与“声音法则”问题 第二章感性表达阶段上的语言一、语言作为表达活动——手势语言与语词语言二、模仿表达、类似表达与符号表达第三章直观表达阶段上的语言一、空间的和空间联系的表达 二、时间表象三、数的概念在语言中的发展四、语言与“内直观”领域。——自我概念的诸阶段第四章作为概念思维之表达的语言——语言概念形成和类别形成的形式一、定性概念的形成二、语言类别形成的基本方向 第五章作为逻辑联系形式之表达的语言——判断领域与关系概念关键术语、人名对照表

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