长阳南曲源流研究

导论
第一节 长阳南曲概述
第二节 长阳南曲研究现状
第三节 课题的学术价值与应用价值
第四节 研究成果的前沿性和创新性
第五节 研究方法
第一章 南曲流布于土家的两个“传入学说”
第一节 南曲概念
第二节 “两湖填四川”中的“迁徙说”
第三节 资丘泉水“田氏宗族传承说”
第四节 长阳南曲在土家区域流变概述
第二章 长阳南曲的两种源流学说
第一节 两种源流学说及其源流主张
第二节 两种源流学说的共识
第三节 两种源流学说中的存疑
第四节 结语
第三章 容美土司与昆曲《桃花扇》
第一节 容美土司文化概况
第二节 容美土司戏剧文化
第三节 容美土司与南剧
第四节 《桃花扇》在容美土司的嬗变
第五节 结语
第四章 容美土司与《桃花扇》的戏剧命运
第一节 田舜年与“巴腔柳子版”《桃花扇》
第二节 田昺如与容美《桃花扇》
第三节 田昺如与“顾彩版”《南桃花扇》
第四节 结语
第五章 《南桃花扇》与长阳南曲
第一节 长阳南曲缘起的环境
第二节 长阳南曲的原生文脉：《南桃花扇》
第三节 长阳南曲“元祖”艺人：《南桃花扇》艺人
第四节 “改土归流”之后的南曲艺人
第五节 长阳南曲“元祖”——龚复让及其传人
第六节 结语
第六章 长阳南曲与两个“三不唱”
第一节 长阳南曲与“前三不唱”
第二节 长阳南曲与“后三不唱”
第七章 两种源流学说与两个“三不唱”
第一节 容美土司“宫廷说”与两个“三不唱”
第二节 资丘泉水“田氏传承说”与两个“三不唱”
第三节 “土家戏曲民歌说”与两个“三不唱”
第四节 “明清俗曲说”与两个“三不唱”
第五节 “湘西坐堂戏说”与两个“三不唱”
第六节 “水磨调说”与两个“三不唱”
第八章 长阳南曲是土家族南曲
第一节 “南曲”与“长阳南曲”的称谓之争
第二节 “南曲”与“长阳南曲”在志、史文献中的概念
第三节 “古南曲”与汉滩小曲、鄂西南曲、容美《南桃花扇》
第四节 长阳南曲与“古南曲”、汉滩小曲、容美《南桃花扇》
第五节 长阳南曲是土家族的南曲
第九章 有关长阳南曲的几个问题
第一节 长阳南曲与“荷花曲”“采茶歌”
第二节 “宫廷雅乐”中的秘密
第三节 艺人中“男多女少”的历史成因
第四节 “荆州赛曲”的秘密
第五节 记载“真空”与流布局限的历史成因
第六节 长阳南曲的曲牌文辞与表演形式
第七节 结语
主要参考文献
后记