致 谢 001
引言——民族志所关注的问题和它的特殊性 003
第一章 比较：民族志世界观 001
识别比较 009 / 比较的作用和目的 013 / 比较与民族志概念的创造 017 / 结束语 022/ 第一章：练习 023 /《给予的环境：采集 - 狩猎者经济体系的又一视角》节选 023
第二章 环境中的人 037
区分是理解和解释的基础 044 / 个体与群体——民族志生活世界中的整合层次 048 / 多样性 VS 整合 051 / 结束语 058 / 第二章：练习 060 /《希腊北部的舞蹈与身体政治》节选 061
第三章 关系与意义 073
根据关键隐喻来构建关系图 082 / 将关系模式抽象化，为比较提供基础 086 / 民族志学者的分析和现实 091 / 结束语 094 / 第三章：练习 095 /《一种原始社会的关系行为规则》节选 096
第四章 叙述即时经验 103
短暂与重现 110 / 即时叙述与人类学论点的建构 117 / 结束语 124 / 第四章：练习 125 /《忧郁的热带》节选 126
第五章 民族志即论证 135
民族志论证与民族志经验之间的张力 139 / 证据和论证的相互塑造 146 / 民族志论证具有相关性 150 / 结束语 158 / 第五章——练习 159 /《缅甸高地诸政治体系》序言 160 /《缅甸高地诸政治体系》1964 年再版序言 164
第六章 背景和读者 171
作者和报道人 178 / 人类学读者和学术趋势 184 / 女性主义人类学：作为社会角色的民族志作者 191 / 结束语 197 / 第六章：练习 198 /《贺卡和节日中的女性世界》节选 199
第七章 定位作者 209
田野调查的故事 218 / 所有权和作者声音的建构 226 / 结束语 234 / 第七章：练习 235 /《一部世界主义的民族志》节选 236
第八章 大对话和投入模式 247
批判的思考者和元叙事的形成 254 / 表明知识忠诚 261 / 文本即编织的学术人格 266/ 结束语 270 / 第八章：练习 272 /《非洲企业及非正式经济》节选 273
结束语 人类对话中的民族志 285
民族志作为事实 290 / 民族志知识作为挑衅 295 / 民族志的解放作用 298
词汇表 305
参考文献 317
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