本文通过整理“十部中国民族民间文艺集成志书”省卷本所收录的民间音乐故事，辅以部分县卷本、各类民间文学选集和古籍文献，结合问卷调查、个人访谈和田野调查，对中国民间音乐故事进行内部文本和外部语境的综合探讨。全文共分五章，以故事类型及其结构研究作为文化透视的基础。第一章从两千余篇音乐故事中按重复情节序列抽取出212个类型，其中含有复合类型与异类母题。按故事的功能、行动元和符号矩阵析出类型结构，可知民间音乐故事的本质内涵——音乐是通向新生活的舟楫。由此导出后四章的研究方向，包括故事的文化意蕴、构建机制和当代应用。第二章探析民间故事中的音乐认知、音乐审美、音乐伦理、音乐信仰。民众由主观情感体验来区分“音声”和“音乐”，使音乐的“心象”通过“感官宣泄”“超越功利”和“悬置雅俗”得以构建，以“疯癫”“知音”和“热闹”达成主体间对话。民众从目的到义务地走出了自发、自觉和自由之路，继而使无形无象的音乐跃升为信仰对象，以乐风孕世、音乐通天和乐人升仙这三部曲展开从此岸到彼岸的过渡历程。第三章分析音乐创制、音乐传承、音乐表演和音乐风俗的活动意义。民众对于音乐的共赏融通了从农耕到游牧、从帝王到平民、从物质到精神的多维元素；行业秩序、表演秩序和社会秩序相互影响着音乐的传承和革新；表演者和听众之间由“美”而敞开主观之“真”和客观之“善”；音乐风俗作为权力的象征并帮助民众发出维权之声。第四章探讨外部语境对故事的构建。历史叙事、文人书写和民间口述互为表里；音乐故事的七大分布圈层、异文的在地化以及异地的他者化显示了客观区域和主观本土；族群英雄在华夏认同变迁和国族共同体影响下分工制乐以给各族塑造文化形象；口承主体的性别、阅历和所在地域给同一类型故事带来不同的异文。第五章调查故事在实践层面的转化应用。以武汉蔡甸区和汉阳区的“知音”名片之争、齐·宝力高为马头琴传说所作的乐曲《苏和的白马》、部编版小学课文《伯牙鼓琴》和《月光曲》的教学实践、福建闽西傀儡戏的田公元帅信仰共四项个案，表明故事资源在个人和公共、经济与文化、传统到当代之间架起桥梁。总之，民间音乐故事在文本的内外都表现为一条通向彼岸的舟楫，显示出故事主人公以及现实中的讲述者和听众对于和谐生活的追求。本文仅从故事的类型结构、音乐观念、文化意蕴、构建机制和当代实践这五个方面大致探讨民间音乐故事对于民众生活的意义，以此推进民间文学和民族音乐学的交汇繁荣。
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