晚清今文经学的兴起受到乾嘉汉学的影响，包括治学方法、思路等方面，同时汉学家对经学义理的考量，也促使今文经学转向对经学义理的重新讨论。本书通过对刘逢禄、宋翔凤、戴望等学者相关学术思想的分析，意在表明晚清学者对经学义理的关注，离不开对孔学精神的不断探究，而这种精神的把握需要借助今文经学。而晚清学者思想的复杂性与多样性，又折射出今文经学的复杂历史面貌。同时，为了更好地理解晚清今文经学，本书把研究范围延长至民国，通过张尔田、蒙文通、顾颉刚的研究，可见民国时期虽然传统经学逐渐瓦解，但晚清今文经学的影响依然存在，且随着社会政治环境的转变，孔学被赋予诸多新意。
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