绪论
第一章郭象哲学体系及其美学关联
第一节郭象哲学图景
第二节郭象哲学与美学的关联
第二章郭象“自生独化”说与自然山水之美的独立
第一节郭象之前的自然山水观模式
第二节郭象“自生独化”说与新自然观的确立
第三节郭象玄学与东晋自然山水之美的独立
第三章郭象情物关系与寓目美学观的生成
第一节寓目美学观的兴起与理论溯源
第二节魏晋玄学“有情无情论”辩题中的情物关系
第三节郭象情物关系新义及其美学意蕴
第四节寓目美学观在晋宋山水审美中的实践
第五节寓目美学观的历史走向
第四章郭象人性论哲学与魏晋个体生命意识的自觉
第一节汉魏才性论与魏晋个体生命意识
第二节郭象本性论对魏晋个体生命意识的发展
第三节魏晋名士对生命个体本性的自觉
第五章郭象性情论与魏晋风流
第一节郭象的性情关系论
第二节魏晋名士性情周旋的生命风流
第六章郭象“游外冥内”观与东晋士人心态
第一节郭象“游外冥内”辨义
第二节东晋士人心态的调适
第七章郭象哲学的理论盲点与玄学美学的转迁
第一节适性逍遥论的理论困境与心性哲学/美学的转向
第二节相因玄冥论的绝对化与哲学/美学道体的恢复
第三节郭象哲学与中古美学的发展
附录一钟情与无情的周旋:论魏晋风度的内在矛盾性
附录二刘勰对山水诗的创造性误读与中古诗学的转向
主要参考文献