导论
第一章 “情动”理论的源流
第一节 从理性到情动:情动理论的哲学传统
一、斯宾诺莎的先驱意义:情动的起源和性质
二、德勒兹的遗产:情动与观念的生成
第二节 什么是“情动转向”
一、情动理论的分水岭及其路径
二、“情动转向”的源头及其趋势
第三节 情动、情绪、感觉的区分
一、情动、情绪、感觉概念的界定
二、情动的影响
“情动”的自治与后人类中的情动
马苏米与《情动的自治》
一、情动的自治:强度即本质、虚拟、物质化
二、当情动作为一种政治资源
第二节 从情动理论到情动批评
一、当艺术遭遇“情动”
二、话语星丛中的情动批评
第三节 后人类中的情动
一、何为“情动”?
二、后人类叙事中的“情动”主体
三、后人类情动何以可能
第三章 女性主义情动理论的兴起及其先驱
第一节 塞奇维克情动理论的心理学渊源
一、汤姆金斯的情动类型
二、从汤姆金斯到塞奇维克:情动理论进入文学批评
三、作为自传体的学术叙事
第二节 同性社会:“同性社会性欲望”和“密柜认识论”
一、“岂曰无衣,与子同袍”:同性社会性欲望
二、“出柜”与“恐同”:公开的秘密
三、青少年同性恋者:伪装与压迫的共谋
第三节 从“酷儿操演”到情动理论的转型
一、“酷儿操演”对“酷儿理论”的叛逆性推进
二、“羞耻”作为一种情感驱力的发生
第四节 从“怀疑论阅读”到“修复性阅读”
第四章 贝兰特与“国民情感三部曲”
第一节 谁是劳伦·贝兰特?
第二节 民族幻想的拆解与重构:《红字》中的身体和国家
一、“反记忆”:日常生活和民族幻想的生产
二、民族象征:公民身份的反思
第三节“亲密的公共领域”的双重变奏
一、经典公共领域的衰落
二、“亲密的公众”与女性文化的政治潜能
三、“亲密的公共领域”与新保守主义的修辞术
四、“残酷的乐观”:意识形态的情动范式
五、对文化研究的反思
第五章 情动理论与流行文化批评
第一节 论格罗斯伯格的流行文化批评
一、格罗斯伯格流行文化研究的思想渊源
二、从文化研究到情动政治
三、格罗斯伯格情动研究的基本概念
四、“感受力”作为一种特定的生活方式
第二节 作为实验性文化文本的耽美小说与女性情动空间
一、何为耽美小说?
二、耽美文本在异性恋标准下的自我规训与情感逻辑
三、耽美小说的情动与阅读空间
结语
参考文献
附录 情感教学与文学理论教育的未来
后记