《悲剧的诞生》一书的独特之处是对古希腊酒神现象的重视。这种现象基本上靠民间口头秘传,缺乏文字资料,一向为正宗的古典学术所不屑。尼采却立足于这种不登大雅之堂的现象,把它当作理解高雅的希腊悲剧、希腊艺术、希腊精神的钥匙,甚至从中提升出了一种哲学来。在《悲剧的诞生》中,他是凭借他“内在的经验”理解了“奇异的酒神现象”,并“把酒神精神转变为一种哲学激情”。《不合时宜的考察Ⅰ—Ⅳ》是尼采早期思想转折的一部作品,显示了成长和成熟时期尼采的基本思想,是对《悲剧的诞生》的延续,同时也预示了其未来哲学思考的新方向。《1870-1873年巴塞尔遗著》收录了尼采长长短短共十篇文章。这些遗著让我们体会到尼采当时紧张而充满激情的探索,这种探索传达出他的文学抱负和雄心的形成。其中显示出那种年轻的急躁心态,尼采力图以此迫使自己获得一种快速的风格成熟,而且,在他努力用一种非专业的语言处理古代问题的尝试中,已经包含着他对自己面对语文学教职产生的危机感的一种预先认识。