梁漱溟与现代儒家激进主义的兴起

绪　论　探索新政治的政治哲学／001
一 梁漱溟为什么走向乡村建设／001
二 乡村建设研究的四个阶段／002
三　作为政治哲学的乡村建设／005
四　梁漱溟与现代儒家激进主义传统的开创／013
章　现代儒家激进主义的历史渊源：新儒家乡治论传统／019
一 共识与偏见：新儒家的政治想象及实践／019
二 新儒家乡治论的形成／022
三　梁漱溟对新儒家乡治论的继承与推进／038
第二章　走向乡村：20世纪20年代政治意识的新探索／052
一 李大钊的破晓之声／052
二 章士钊的以农立国论／053
三 “中国之国民革命，即农民革命”／060
四　村治学派的村本政治／065
五 20世纪20年代政治意识的地平线／074
第三章　梁漱溟的变与不变：从文化哲学走向乡村建设／078
一　批判理智主义：从直觉主义到理性主义／079
二　礼乐复兴运动：从西方模式到制度创新／085
三 前期梁漱溟与后期梁漱溟的分水岭／093
第四章　后期梁漱溟的思想路标／094
一 作为求变方向的民族精神／094
二 作为批判根据的民族精神／096
三　作为社会结构分析的民族精神／104
四 弦断有谁听？／113
五 作为话语现象的民族精神／115
第五章　乡村建设话语的谱系／117
一　作为旗帜的乡村建设话语／117
二　梁漱溟之前乡村建设概念出现情况考略／118
三　梁漱溟与乡村建设概念的通行于世／121
四　乡建同人与批评者的使用态势考略／130
五　乡村建设概念的边界与阵线／134
六　乡村建设的政治底色／139
第六章　乡村建设作为一种现代化的努力／142
一 “现代化”、“建国运动”与乡村建设／142
二 乡村建设的制度构想／143
三 非资本主义的合作主义—工业化的中国道路／161
第七章　乡村建设的运作条件、哲学基础与生活图景／173
一 政权力量与精神陶炼—乡村建设的运作条件／173
二 作为原则的理性主义—乡村建设的哲学基础／180
三　现代理性社会—乡村建设的生活图景／197
第八章　乡村建设理论的实践困境／207
一 乡村建设的历史任务及梁漱溟的要害／207
二 乡村建设的制度构想／209
三 “依附政权”？／212
四 “乡村不动”？／216
五 乡村建设的普遍联合？／221
六 作为地方实践的乡村建设／226
第九章　乡村建设运动的历史延续／228
一 战争动员与乡村建设／228
二　政治民主化与党派综合体／232
三　尾声：反省与观察／239
结　论　梁漱溟与现代儒家激进主义的兴起／249
一 从现代新儒家到现代儒家激进主义／249
二 何谓现代儒家激进主义？／250
三 历史潮流中的现代儒家激进主义／256
四 现代儒家激进主义的预示及前景／259
后　记／261