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哲学之路

哲学之路

定 价:¥85.00

作 者: (法)阿代尔·范·雷斯等
出版社: 上海三联书店
丛编项:
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ISBN: 9787542681232 出版时间: 2023-09-01 包装: 精装
开本: 32开 页数: 字数:  

内容简介

  本书是阿代尔·范·雷斯执导的五部作品的汇编:关于快感、恶毒、固执、势利和羞耻心。所有这些性格特征都证明了哲学是关于相遇的。 自2007年以来,《知识新程》更名为《哲学之路》,这个节目每天都在试图证明哲学是关于相遇的。首先,在讨论的过程中,与一个对话者会面,讨论的唯一目的是激发思考的冲动,邀请他们质疑已经知道的东西,并发现还没有知道的东西。第二,由于文学、音乐和电影远不是概念的说明,它们都是哲学以自己的方式表达问题的途径。 这些节目之所以令人惊讶,是因为它们的目的是提醒人们:反思,即使是要求很高和严格的,也是一个品位和敏感性的问题。正是从这个意义上说,哲学最可怕的问题只有在一个话语、一个世界观、一种特定的性格中才能形成。根据这一做法,这本汇编建议读者阅读尚未在广播中提及的内容。每一部分内容都对应一系列关于同一主题的节目,以延长这些在文本中自愿保留的拥有自发基调的讨论,最终呈现在每一位读者面前。

作者简介

  阿代尔·范·雷斯,法国知名哲学对谈节目《哲学之路》主持人。他深信每场对话都是一次冒险,必须克服困难,追寻影踪,发掘成果。在他主持的节目中,他秉持着肯定而不强求,批评而不嘲讽,怀疑一切(包括自己),轻松看向他处的热忱,实现了对话的伦理学。

图书目录

快感

为何谈论快感(jouissance)?

我们在快感中是孤独的吗?

从动物性的冲动到对他者的欲望:享受是如何变成享乐的?

朝着无限和超越:存在享乐的艺术吗?

谴责快感

从利益到消费:我们可以享受一切吗?

恶毒

开场白

我们可以故意成为坏人吗?

我们都是坏人吗?

水果里有虫子吗?

童年或纯真的神话

只有恶人是孤独的

一种糟糕的相遇?

恶毒应该并可以被治愈吗?

有责但无罪

什么历史呢!

固执

开场白

斯宾诺莎:固执是认知的缺陷吗?

马基雅维利:论政治中固执的艺术

英雄主义的固执

安提戈涅(Antigone):行动的悲剧性

从无效医疗到不合理的固执

“这就是固执的孩子的命运”

《白鲸》(Moby Dick),从固执到惯犯

固执起来吧!

势利者

开场白

马塞尔·普鲁斯特,一位热爱势利者的人

势利是为了生存?柏格森(Bergson)与标签

势利是一出戏剧:王尔德(Wilde)与马里沃(Marivaux)

势利者的策略:帕斯卡

势利的群众?托克维尔(Tocqueville)

趣味问题?康德(Kant)和休谟(Hume)

当代艺术(所有人的势利)

论怨恨:势利者的复仇(尼采与布尔迪厄[Bourdieu],萨特与加缪)

我们有可能避免成为势利者吗?

羞耻心

开场白

当精神对身体感到脸红时,羞耻心会是一种美德吗?

对情欲的刺激:康德与吊带袜

淫秽读物或情色文学:从萨德(Sade)和卡萨诺瓦(Casanova)开始

那么爱情呢?埃多斯和厄洛斯奇异地结合

论羞耻心与羞怯的区别,或为什么所有青少年都应该阅读柏拉图……

病床:对羞耻心的亵渎或对卤素灯的赞美

野兽的羞耻心?德里达在他的猫面前一丝不挂

2.0时代的羞耻心


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