目录
引言:经学的数术化与数术的经学化
一、汉代经学“数术化”之说的回溯与反思
二、数术的公共化与汉儒知识体系的新变
三、作为个案的汉代《洪范》五行学
上编汉代《洪范》五行学基础文献研究
章《洪范五行传》的成篇与作者问题
一、《洪范五行传》传本考略:通行本与别本
二、通行本的基本形态
三、伏生、夏侯始昌始作说献疑
四、基于岁始的成书年代判断
第二章刘向《洪范五行传论》佚文考辨
一、刘向《传论》的成书与流传
二、刘向《传论》的基本形态
三、诸书征引《传论》体例辨识
四、诸书互见《传论》佚文的差异
五、《汉书·五行志》“说曰”的出处问题
第三章《汉书·五行志》体例覆覈
一、学术史回顾
二、《汉书·五行志》八例
三、《汉书·五行志》体例失严之例
下编汉代《洪范》五行学史
第四章《洪范五行传》的形成
一、作为“经传”的《洪范五行传》
二、时令类文献视域中的《洪范五行传》
三、归本阴阳:战国秦汉五行、时令文献的基本特点
四、《洪范五行传》对时令文献的因革
五、儒学灾异论个性的形成
第五章《洪范》五行学师法及其经学形态的建立
一、《尚书》“别传”之学
二、夏侯始昌所传《洪范》五行学师学谱系考
三、《洪范》五行学师说辑略
四、《洪范》五行学师说的思想特点
第六章刘向《洪范五行传论》与经学灾异论体系的
建构
一、刘向《洪范》五行学的系统性问题
二、《洪范》五行学学理体系的重建
三、援阴阳以说君臣大义
四、《洪范》五行学体系中的《春秋》三传
五、“六艺”知识体系的重构
第七章《左传》、历数与刘歆《洪范》五行说
一、别本《洪范五行传》的择用与论证
二、向、歆《春秋》《左传》灾异说异同
三、《左传》与历数知识的绾合与冲突
四、日食食日、分野说平议
五、两面性的刘歆及其困境
第八章《汉书·五行志》与汉儒天人学的经学化
一、为何是“五行志”?
二、天人学体系的重建
三、依经立传:《洪范五行传》的文本重构
四、援经解传:“说曰”的阐释风格
五、“《春秋》之占”:灾异行事的择取
六、以经驭传:《汉书·五行传》的编纂意图
第九章渐趋驳杂的东汉《洪范》五行说
一、西汉三家《洪范》五行说的流播
二、基于史志阅读的《洪范》五行说
三、“五行”“五事”关系的新构
第十章郑玄经学体系中的《洪范五行传》注
一、《尚书大传》郑注的散亡与辑佚
二、《五行传》郑注体例与系统化趋向
三、基于“六天说”的“神怒”与“变异”
四、“共御”之术的礼学化阐释
五、小结
结语:一种异质性知识的经学化
参考文献
一、基本古籍
二、出土文献
三、近代以来出版论著
四、学位论文
五、期刊论文
后记