李卓吾批评 阳明先生道学钞

　　在本书的选编与评点中，王阳明的政治哲学的以下几个方面得到强调：1、“亲民”思想。王阳明通过把《大学》文本由“新民”改回“亲民”，以现实的“百姓日用”而非以抽象的道德教条，作为施政的主体的意义，得到进一步的突出。2、法治精神。本书选入了王阳明重建保甲制的几乎所有文字，并以法律作为评判政治行为的标准，以彰显了法治精神。3、权力意识。突出王阳明直接面对权力、夺取权力并勇于承担责任的态度，还政治运作之真面目。此书同时也澄清了王学的性质，即王学不是导向某个固定目标的形而上学，而是帮助人们去实现各种不同价值追求。本书与李卓吾两年前所评选的《王龙溪先生集抄》构成“内外篇”，一明心学理论，一明其实际应用。

　　王阳明（1472－1529）名守仁，字伯安，浙江余姚人。王阳明是明代著名的政治家、军事家，阳明心学的开创者。李卓吾（1526－1602）名贽，福建泉州人，晚明杰出的思想家。李卓吾以举人出仕，历官辉县教谕、礼部司务、国子监博士，官至云南姚安知府。万历八年（1580），以盛年辞官，专心著述。李卓吾一生著书甚多，其代表作为《焚书》、《藏书》等；批点旧书，皆能化腐朽为神奇。李卓吾对王学著作的批点虽然不如其小说批点流行，亦颇具影响。傅秋涛，哲学博士，湖南省社会科学院哲学所副研究员，长期致力于中国思想史方面的研究，以湘学、阳明心学、美学等方面为主要方向。重要学术著作有：《湖湘古代哲学精神及其嬗变》《李卓吾传》，点校整理《耿定向集》等，并发表期刊论文多篇。