前言
章 政治思想研究必须将本质判断置于首位
“专制”问题论纲
中国学术界一个集体性的重大历史事实误判
《中国帝王观念》一书的修订原则
科学认识儒学正确判断本质
第二章 政治思想研究必须保持学科的开放性
伟大的历史进程呼唤伟大的中国历史理论
政治思想现象的弥散性与政治思想载体的多样性
大力弘扬思想史研究所固有的开放性
中国古代“民本思想”内涵与外延刍议
第三章 中国政治思想研究必须注重完善事实陈述
“历史”的四种形态与“史学”的学术伦理
求实精神是“国学”研究之魂
“国学”不宜用于命名一级学科
统治者的提倡与“民贵君轻”观念的普及
秦汉之际法、道、儒三种“无为”的互动与共性
中国古代思想史研究亟待一个“系统重返文献”的过程
完善事实陈述的主要途径
第四章 政治思想研究必须注重思想体系分析
思想体系分析法的构成要件及具体运用
阴阳哲理与儒家政治思想的命题组合结构
从命题组合看《孟子》民本思想的本质属性
略论“民可使由之,不可使知之”的句读之争
第五章 中国政治范畴研究的若干思路
一切命题和概念都属于历史范畴
政治文化符号视角的“民”字核心词义解读
政治文化符号视角的“君”字核心词义解读
第六章 文明创新必须慎重选择传统文化资源
“天行健”及“地势坤”不是中华优秀传统文化
道德创新必须慎重选择传统文化资源
“返本开新”的适用范围和基本原则
第七章 统治思想研究的若干方法
深化中国古代统治思想研究的几点思考
儒家的经典思想与帝制的根本法则
开展统治思想与民间政治观念互动研究
第八章 若干重要政治思想现象研究的方法示范
论中国古代的亦主亦奴社会人格
帝王观念的“尊君-罪君”政治文化范式
关于深化民本思想研究的若干思考
统治思想视野的中国传统理想政治模式理论
征引文献