序
第一章 谶纬的政治、思想及文化起源
一、从“家为巫史”到“群巫之长”:彰显中国政治主体的神秘性
二、官出于史,史由巫出:三代官僚体制渗透着巫觋文化的胎记
三、祭祀:三代政治文明的主体意识与社会生活方式
四、儒学与谶纬同源的文化传播和继承特点
第二章 谶纬在汉代的接受和传播
一、五行胜生:秦汉政治体制确立的学术假说与思想依据
二、受命之符的政治寻绎:汉代谶纬产生的动因
三、附同与乖忤:儒家士人的精神接纳及学术反驳
第三章 “经天验地”:谶纬诗学理论的生成及意义
一、历数:汉代政治思想体系及知识体系的核心
二、“天道”:谶纬诗学建立及阐释的标准
第四章 星土分野:文学地理学的思想来源及理论内涵
一、分野说的产生及其理论实践
二、天文分星与礼乐文化的紧密结合
三、天文分星的地域风俗与《诗》学表现
四、天文分野的文学意义
第五章 汉代经学阐释的经纬差异及诗学意义
一、纬书七经命名及其理论阐释的神秘化
二、臆度与漫说:七纬释词的简单化与随意性
三、元气与阴阳:谶纬诗学阐释的理论核心
第六章 谶纬祥瑞意象的生成及其文学表现
一、何以昆仑?昆仑意象产生的文献检讨
二、凤凰出场:图腾与政治愿景的双重建构
三、于嗟麟兮:麒麟文化表象及其文学意蕴
第七章 玄鸟生商的经典化过程及典型化意义
一、卵生神话的文化记忆及其历史书写
二、“阴阳男女之偶”:“厥初生民”的哲思与生命范式
三、“玄鸟致贻”:由民俗到礼俗高谋祈子象征仪式的建构
四、经典礼仪与文学意象的构成及其审美蕴含
后记