张岱以传说中的琅嬛福地命名《琅嬛文集》,犹如陶潜以《桃花源记》陈述其理想世界一样,犹有《梦忆》《梦寻》之意。如张华所见琅嬛福地藏奇文异书无穷,张岱的《琅嬛文集》亦可谓琳琅满目,美不胜收。除古、律各体诗歌外,有序、记、启、疏、檄、碑、辨、制、书牍、传、墓志铭、跋、赞、祭文、杂著等无韵之文和铭、词、颂、乐府、琴操等有韵之文,各色广义散文文体达二十种之多。如果说《梦忆》《梦寻》荟萃了张岱小品文的艺术成就,那么《琅嬛文集》才是真正代表了张岱文章的风貌和成就。正如其挚友王雨谦在《瑯嬛文集序》中所称:张岱“甲申以后,屏弃浮云,益肆力于文章,自其策论辞赋传记笺赞之类,旁及题额柱,出其大力,为能登之重渊,而明诸日月,题曰《琅嬛文集》。盖其为文,不主一家,而别以成其家,故能醇乎其醇,亦复出奇尽变,所谓文中之乌获,而后来之斗杓也 ”。黎培敬谓:“其文闳深渊懿,劲折奥衍,诡谲瑰奇,各尽其致。”本次出版,邀请著名学者林邦钧对书中的诗词、名物、史地掌故加以详细注释,兼顾字词训诂和句意串解;每一篇目之后,还有一篇亦庄亦谐的“评品”文字,或补充相关资料,或对文旨、技巧加以评点,可读性强,为同类书籍所无。简体横排,双色印刷,附赠精美插页,是品读张岱散文及其审美思想的理想读本。